斗数里14颗主星里唯一的享福之星

斗数里14颗主星里唯一的享福之星

在以斗数的先天基础盘作解疾厄宫时，会发觉天府星系在疾厄宫里，并没驻守任何星曜，而是由紫微星系的天同星进入。疾厄宫所居位置距命宫甚远斗数里14颗主星里唯一的享福之星，而天同星是颗具文采、浪漫、悠闲、口福及辩才无碍的智慧之星（五行属水），也是斗数里14颗

在以斗数的先天基础盘作解疾厄宫时，会发觉天府星系在疾厄宫里，并没驻守任何星曜，而是由紫微星系的天同星进入。疾厄宫所居位置距命宫甚远，而天同星是颗具文采、浪漫、悠闲、口福及辩才无碍的智慧之星（五行属水），也是斗数里14颗主星里唯一的享福之星。

远离命宫的目的在于勤勉世人，得经过一番努力奋斗才得安享中晚年之谓，所以才置放在人文宫位的疾厄宫里。因为疾厄宫无论成为病灶区或是潜意识或潜能区，皆须经过时间或出乎常态的激发才会启动，常人则是到了相当的年纪斗数里14颗主星里唯一的享福之星，自然可以以小媳妇熬成婆的方式成之，或是历经许多苦辛之后的享福疾厄宫紫微星化权，但先天盘的主要诉求是享福，或以陈年所累积出的经验法则，加上天同星的特质去生活；但既是疾厄宫，则也有成为病灶的可能，换个角度说，则是积劳成疾。然而先人的美意在于享受人生疾厄宫紫微星化权，享受辛苦之后的成果。那亦有自然而然就能够水到渠成而不要刻意去追求的意涵。

以上所说，是为中国的传统观念，当然并不是每个人都会依循此种模式生活，只是这个结构的星曜布局，以及星曜在宫位的作用却属「典范」，可以以此盘作圭臬去为其他命盘作推演，懂得联想及别具用心者，可说能够有匪浅的收益呢！

疾厄宫是最深藏在人体的宫位，属潜意识的宫位，当与迁移宫作分辨时，迁移宫是可以以意识作想象，疾厄宫则是无法也无从想象得到的。从疾厄宫是可以辨识或归类出精神异常或精神分裂或其他精神出状况之人的病况，就连社会边缘人反社会潜意识的蛰伏酝酿到爆发，也是有机可循的，当然，必也得参考命宫、迁移宫星曜结构及这两个宫位与疾厄宫星曜及宫位的飞化情况，而其程度如何？爆发时会有何种表现？就必得参考田宅宫及兄弟宫了。

而若非本人曾长期累积数以千计的范例作分析，也不敢如此诳言，很希望在众多的学子里，能有投入研究者。敝人也曾搜集将近二百名和逝者互通信息者的命盘，发觉有将近9成5比例的和逝者互通信息本事并非与生俱来的天赋，而将近8成可说是「吹牛」或故弄玄虚，而其中将近一成者是在遭受到严重的打击及伤害情况下出现「神迹」，从极为弱势无助的族群，跃身一变而成神明的代言者，或变成自认具有特异能量者，他们会以「强者」的姿态出现，而想「助人」脱离苦难或苦海。其实，精神科医师当比我更具权威，只是以命理的统计方式去研究，则别具意义，至少可以防患未然。在此，抱持着极诚恳及负责的态度来告诉所有的学员疾厄宫紫微星化权，在人世间是有贵人却没有活神仙。您所皈依的是宗教，而不是皈依那些自诩为神人的大仙或活佛，当然如果将「佛」的定义为「觉」，那又另当别议！

天同星也是风流星，幸亏天同人并不下流，但「临老入花丛」这句话是不是为疾厄宫坐天同星之人而设的，那则不予置评，只是天同星坐命之人，从青春期到终老，却会见一路「骚包」到底则是事实，就因为天同水是阳水，所以天同人对于爱情的表白或表现常见显性而非隐性，只是坐在辰戌丑未宫等五行属土的天同人会因为环境使然，而不太敢多作「真情流露」。