周易64卦详解完整版 易经64卦：第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下

周易64卦详解完整版 易经64卦：第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下

第五十卦_丁卦（火风丁）_离开上寻峡



本卦的第50卦：丁卦（火风丁）

第43卦：魁卦（泽天魁）

错卦三卦：吞谷（水雷吞）

第49卦：葛卦（泽火哥）

周易第五十卦详解

定卦原文

丁。袁吉，恒。

大象说：木头上有火，三脚架。君子在正位上巩固自己的生活。

白话解释

丁卦：大吉大利。

《象辞》云：此卦下卦为巽，巽为木；上卦是离，离是火。可见木头上有火，大锅是用来煮东西的。这是“丁”卦的卦。君子观此卦，取鼎三点之法。

《段易天机》解法

定卦李尚寻侠，李公二世谷。丁是丁丁、和谐、美丽的意思。

北宋学者邵永杰

因为失败，成功是因为人；

得到这个卦的人是幸运的，可以得到朋友的帮助，取得不错的成就。最好与人合作。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：名气与日俱增，贵得难以形容。

财运：自然利润，不劳而获。

房子：小心火灾；

身：肝火上升，理气治病。

传统卦

这个卦是不同的卦（下旬上礼）叠加而成。烧柴煮食，化作熟食，破旧换新。鼎是大宝，三足安稳的象征。做饭，就是吃饱了，没有了困难和烦恼。在此基础上，建议改变和发展职业。

大象：木头上方有火，是大象做饭用的。

财运：财运尚可，事业可成，但万事不可耽误，应免打官司。

事业：具备发展事业的各种条件。耳聪目明，心平气和，处事端正，严于律己，谨言慎行，刚柔并济，与有才能的人合作，不轻率的举动和失误，就会是有益的。

做生意：经过一番努力，我可以比较顺利地开展自己的商业活动，能够克服困难。恪守商业道德，参加正常的竞赛活动，不轻举妄动，不思进取，自觉自觉，生意可以大有发展，但如果不量入为出，则生意失败。

寻名：首先要积功德，严于律己，不与人结怨，循序渐进。懂人的人用得好，前途一片光明。

婚姻与爱情：个人条件理想、顺利，但并非不切实际。

决策：才智聪慧，反应灵敏，灵活，具有随时适应、适应和适应形势的能力。所以，未来是伟大的，哪怕暂时置之不理，也没有退路，没有防备，最终还是可以实现野心。

第五十卦的哲学意义

丁卦，风火卦的象征

丁卦，这个卦是不同卦的叠加，下卦是巽，上卦是礼。烧柴煮食，化作熟食，破旧换新。鼎是大宝，三足安稳的象征。做饭，就是吃饱了，没有了困难和烦恼。在此基础上，建议改变和发展职业。

丁卦位于革卦之后，《序卦》是这样分析的：“皮的东西更像鼎，所以是鼎。”最具变革性的东西是三脚架。鼎在古代用于烹饪，将生食变成熟食。没有比这更彻底的改变了，接下来我们来聊聊定卦。

鼎不仅是烹调食物的器皿，在古代也被认为是代表君王权威和供养智者的器皿。鼎上的花纹有辟邪的作用，有时在鼎上镌刻法律条文，以示法律的严肃性。改朝换代后，新晋君主的首要工作就是铸鼎、颁布法令，以象征新朝的开始，表达吉祥。朝代更替，又称“取鼎”。 《杂卦》云：“去旧亦真，鼎亦取新。”可见，先改后鼎才是真正的去旧与更新。

《象》分析此卦如下：木有火，鼎上，君子固命于正位。这里指出，鼎的卦是燔（火）下的巽（木），是火在木头上燃烧的样子，象征烹调，称为鼎。 .

丁卦象征新旧交替，属于中下卦。 《象》云：莺与蛤蜊降落在沙滩上，蛤蜊和莺扇动翅膀。渔民进有所得，迷路的行人自在。

周易五十卦第九行详解

第六年的第六天

第六天。丁殿之，利不利。娶个小妾和她的儿子，不怪。

祥曰：丁丁点之，不自相矛盾也。利出无，以从友也。

白话解释

农历正月初六：把鼎掀翻。鼎遇此行，有利于除恶。纳妾无子。纳妾生子，无祸。

《香辞》说：翻鼎不是造反。在朝廷里除掉恶人，这是服从上面的意志。

北宋学者邵永杰

平：得到这条线的人，因为人多，喜事多，或结婚，或生子而幸福。官员会因功德而升迁。

台湾中科院儒家傅培荣

幸运：伪装的祝福，荣誉的祝福。

财运：小亏大利，生意如家。

房子：装修是吉祥的；妾生了一个儿子。

身体：腹泻可以治愈。

六卦



农历正月初六，周易十四卦：火天旺。这个卦是不同的卦（下干上隔）叠加。上卦是离，是火；下卦是干的，是天堂。火在天，照耀万物，人人臣服于天，与时俱进，成就大业。

前九句的哲学意义

丁卦第一行，行字：正月初六：丁丁丁志，盈亏不盈；妃子不该为她的儿子负责。药词的定义

颠倒：指颠覆、倾倒。否：同“痞子”，指坏、丑、劣的东西。 “无处可去”的意思是吐旧迎新。

这条线的意思是：煮饭的鼎脚倒置，有利于倒出鼎内堆积的脏东西；娶妾生子，可作正房，无灾无祸。

农历正月初六是定卦的开始。这个时候，必须先改革鼎新。就像用丁做饭前必须把食物清洗干净一样，第六天是准备新的。

《向》是这样分析这句台词的：《丁点志》并不矛盾；这里指出“烹食之鼎倒”，看似不正常，实则不然； “但积聚在鼎内的污秽倒是顺手倒出”，便于拆旧换新，可将异常现象转化为积极方面。

如果你想开始新的职业生涯，你应该先理清思路，摆脱大脑中的旧想法，然后才能适应新的环境。

初六：丁丁杰，利不利，得妃子，无咎。

祥曰：丁殿之，朱卫也。利出无，以从友也。

周易五十卦九十二行详解

九二行

九点二。丁有实，我有恨有病，做不到姬。

翔说：三脚架是实心的，做事要小心。对一种病怀恨在心，到头来也没有什么特别的。

白话解释

九十二：鼎里有食物。遇此行，家有饭吃，敌家有病，无事烦我，吉祥。

《相辞》曰：家有饭吃，家有富贵。仇家病了，我能安乐，终于没有灾难了。

北宋学者邵永杰

姬：得此行者，虽有所得，但须谨防忧。为官不偏不倚，谨防小人的谗言。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：名利双收，谨防诽谤。

财运：包中有财，防盗。

家宅：豪门防盗；不适合娶女人。

身体：实热之病。

九二卦



92瑶运动成为易经第五十六卦：火山旅。这个卦是不同的卦（夏根和尚礼）重叠。此卦与冯卦相反，互为“综合卦”。大火在山间燃烧，并没有停止。火势不断向前蔓延，就像行人在路上，急于赶路。故名游卦。

九十二句的哲学意义

丁卦第二行，行字：九十二：丁有实；药词的定义

有：指不符合自己意志的人，反之。病：指嫉妒的意思。即：接近，连接

此句的意思是：鼎足布施，容易招来仇敌羡慕，却无能为力，结果吉祥。

从卦的角度来看，九十二线与阳线占据柔弱的位置，刚柔相济。

《象》说：“鼎固”周易64卦详解完整版 易经64卦：第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下，所以要小心；这里指出：“鼎盛而食”，要慎之又慎，不可走错方向； “请敌忌妒”，但因为没有空子可以占便宜，最后也就没有怨恨了。

占据这条线的人，要提防恶人。你可能在职业发展方面取得了一些成功，但这会引起嫉妒。你要正直，不能做违法违纪的事，让别人背锅。小心和嫉妒你的人保持距离，不要离他们太近，这样他们就没有机会占你便宜，你才能安全。

九十二：丁有固，我有瞋病，无我誓，吉祥。象曰：鼎有固，亦是处。对一种病怀恨在心，到头来也没有什么特别的。

诗句的意思是：鼎中有食，敌病不能与我分，吉祥。

符号表示：鼎中有食物，小心移动。我的敌人病了周易64卦详解完整版，到头来也无后顾之忧了。

周易第50卦及第93行详解

九三行

九点三。丁耳皮，其线被堵，不能吃雉膏。方羽，遗憾，终于吉祥。

香曰：丁儿革，失其义。

白话解释

九三：丁的耳朵掉了。萧遇此行，寻寻觅觅，一无所获。不吃野味，要下雨了，不知道什么时候可以去打猎，坐山吃山，粮食稀少，存钱渡难关，终于吉祥。

《相辞》说：丁的耳朵掉了，说明此人行为不当。

北宋学者邵永杰

平：得此行者先难后易。老人会幸福，年轻人会不开心。官员会遇到阻力，但结果会很好。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：如果改变主意，难免会后悔。

财运：目前滞销周易64卦详解完整版，要等三年。

家庭住宅：必须防止突变；婚姻可能会悔改。

身体：注意耳聋。

九三变



九个三行的运动成为了《周易》第64卦：水火不行。这个卦是不同的卦（下脊上分离）重叠。里是火周易64卦详解完整版 易经64卦：第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下，岭是水。火在水面之上，火势压倒水势，救火未果，故称未完。 《易经》以乾坤、坤二卦起头，以霁霁、霁霁二卦收尾，充分体现了变革发展的思想。

九三要的哲学意义

丁卦第三行，行字：九三：丁儿皮，其行不通，雉膏不能吃；方羽后悔了，终于大吉了。药词的定义

鼎耳：鼎腹两侧隆起的部分称为鼎耳。野鸡酱：指甘美的野鸡汤。方宇：下雨的时候。悔恨：指悔恨的释放。

此句的意思是：丁的耳朵受损不能动，鼎里甘美的山鸡汤不能喝。阴阳调和，雨出现时，悔恨得以解脱，终于获得吉祥。

“香”是这样解释这句话的：“丁儿皮”缺了它的意思。这里指出“鼎耳损毁”，鼎不能动，也就失去了虚中容物的意义。

从卦的角度来看，九散在下卦的顶端。虽属右，但不在卦中，说明其所为不能中庸。六五线，本卦的最高领袖，属于阴线，占据阳位。除了上面的九十三和九十四的反比之外，动作受阻。如果九三能够改变自己的行为，反省自己的过错，顺从六芒最大的掌门人刘无，那么阴阳和气终会走向吉祥。

得到这条线，你是一个傲慢，敢说敢做的人，但你的领导做事优柔寡断。天赋不能用。你应该听从领导，请示，讨论一切，这样你才能最终实现你的目标。

九三：丁二皮，其线受阻，雉油不食，方羽后悔，终吉祥。

香曰：丁儿革，失其义。

经文的意思是：鼎耳落下，鼎难动，里面的雉肉不能吃。

交响曲的意思是：当三脚架的耳朵掉下来，就失去了三脚架的耳朵的意思。

周易第五十四卦九十四行详解

九四行

九四。鼎足叠足，披公衣，其形刚劲凶猛。

向曰：“傅公义，怎么信。”

白话解释

94：三脚架的脚太轻，压得喘不过气来，摔断了，掀翻了王子的美味，弄得满地的果汁，形容一团糟。这是一个危险的预兆。

《相辞》说：推翻太子的美味，这是比喻道德低下，尊位轻重，以致毁军。结果如何？

北宋学者邵永杰

凶猛：得此线的人，在灾难时可能会患足病。官员有被降职的恐惧。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：小伤害，大惩罚，小心。

财运：没有回报，小心你的生命。

家庭住宅：破楼问题；男性和女性的足部问题。

身体：脚上的疮，很难保持完整。

九四变



九四尧运动成为周易第十八卦：山风蛊。此卦是不同卦（下旬上根）叠加，而隋卦为综合卦。顾本是东西，后来引申为麻烦和混乱。久未使用的器皿称为“古”，寓意世人将长期遵守规则和腐败。必须创新创造，管理整顿，才能挽救危机，振兴事业。

九四行的哲学意义

丁卦第四行，行字： 九十四：丁跺脚覆公，形刚猛。药词的定义

公：指高位的王公大臣。赤：是用碎米和竹笋做成的蔬菜粥。 Woo：汗流浃背的样子，这里指的是尴尬的样子。

此句的意思是：不慎动鼎而断足，致使鼎中太子的粥饭溢出。太子为此感到羞愧，很倒霉。

小丁摔断了腿，失去了平衡，里面的食物掉在了地上。如果承担了自己没有能力的工作，不仅会摔断自己的脚，还会错过别人委托的重要事情。而且事态严重，一发不可收拾。个人名誉也受到很大损害。

94的线在65旁边，属于接近君主的大臣。九司本应选择德才兼备的人来协助他完成君主交办的任务，他却用人不当，“还公凿”，差点毁了九司的工作。

《向》是这样分析这句台词的：“起死回生”，信怎么可能！这里指出：“王鼎的粥饭都倒了”，哪里有可信度可言！

走这条线的人，在选人用人的时候一定要注意，用好。如果被选中的人无法忍受

重任，它会毁了你的生意。在选择合作伙伴的时候，一定要深入了解对方，不了解就合作

工作，可能会使合作计划中止，你将被没收。

九四：鼎足跺跺地牢，形势凶猛。

向曰：“傅公义，怎么信。”

经文的意思是：鼎的腿断了，太子的美味洒在地上，看上去又脏又乱，很危险。意象的意思是：太子的粥已经喝完了，怎么还能再信任呢？

周易第50卦及第95行详解

六五行

六五。丁煌尔金铉、李政。

翔曰：丁黄耳，中为真。

白话解释

六十五：一个豪华的三脚架，上面有铜耳和青铜环。此瑶遇吉祥。

《相辞》云：名贵鼎，配铜耳铜轩。这样的美食三脚架，应该是装满了好的霉味和美味的食物。

北宋学者邵永杰

季：得到这条线的人运气好，利润更高。做官吉祥多多，升迁多。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：守大荣周易64卦详解完整版，自然吉祥。

财富运气：获得信息和巨大的利益。

家庭住宅：富裕的家庭；嫁给贵族。

身体：保护胸部和耳朵。

六五变



六五要运动成为周易的第44卦：天风启。这个卦是不同卦的叠加（夏汛上干）。干是天，巽他是风。世间有风，吹遍大地，阴阳交错，万物生机勃勃。姤（gǒu）卦是夬卦的反面，是彼此的“综合卦”。姤是対，阴阳交汇。但五阳一阴不能长久相处。

九五行的哲学意义

定卦第五行，行字：六十五：定黄二金轩，李真。药词的定义

鼎耳：鼎腹两侧隆起的部分称为鼎耳。黄色：黄色为大地色，在五元素论中属于中心位置，即保持中心。玄：是古代用来提三脚架的杖。金：指坚固、坚硬的品质。

这条线的意思是：三脚架的耳部处于适中的位置，并配有坚固的三脚架杆，这样三脚架抬起时可以保持居中而不倾斜。

从卦上看，六五在君位阴瑶，中间，以柔之德，下九十二，上九比之四、尚九亲。象征仁德之王，善于招贤纳士。皇二金轩，这是成功的象征，有利于安居乐业。

《象》是这样解释这句话的：“丁黄儿”是真的。这里指出“三脚架耳位置适中，并配有坚固的三脚架杆”，因为六五线在中间，自然可以得到好处。

占据这条线的人事业会很顺利，不会有偏差，但前提是你要招贤纳士

建立在坚实的基础上，随着相互信任的加深，您的职业生涯将蒸蒸日上。

六五：丁煌儿、金贤、李贞。

翔曰：丁黄耳，中为真。

经文的意思是：鼎铸黄耳，铜杆为守正道。

交响曲的意思是：三脚架上有黄色的耳朵，表示六五个在中间，实心。

周易五十卦九行详解

最后九行

最多九个。丁雨轩，祝你好运，没有劣势。

大象说：玉轩在上，刚柔相济。

白话解释

九强：金属鼎搭配玉铉。占领这条线，祝你好运，没有劣势。

《象辞》说：以上九行说玉的玄与金鼎相配，表示刚柔相通，上下安稳，无杂乱侵占。

北宋学者邵永杰

吉祥：得此行者，安然无恙，求得成功。闲官复职，离任退职。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：善待他人。

财运：美玉出卖，自然利好。

房子：地位很高；金玉同盟。

身体：耳痛。

九个变化



最后九行的动作成为了《周易》第32卦：雷凤珩。这个卦是不同卦的叠加（夏汛上真）。真为雄雷；巽是女和风。甄罡在上，荀柔在下。只是上上下下，好运不断，彼此相助。阴阳相互对应，故称恒。

尚九尧的哲学意义

丁卦第六行，行字： 尚九：丁雨轩，大吉大利，不吃亏。药词的定义

此行的意思是：配上用来承载大鼎的鼎杆上的玉饰，非常吉祥，不会吃亏。

从卦的角度看，上九以阳线占据柔弱的位置，刚柔相济，与六五线成正比。为六五行所推崇，名利双收。

《象》是这样分析这句台词的：玉轩在上，刚柔相济。此处指出，玉饰鼎杆的顶部，显示刚柔相济，相得益彰。玉是比黄金更有价值的物品。一个真正的图标。占据“好运，没有劣势”，一切都能如愿。

虽然掌握这条线的人不是单位的领导，但他也是一个被领导重用和尊重的人。你应该为领导招贤纳士，尽力而为。这样，就会有升职和成名的机会。当然，你要居高临下，不骄不躁，懂得关心和尊重身边的人，如果你能做到这一点，你就能成名。

商九：丁雨轩，运气不错，没有劣势。

祥曰：玉在上，刚柔相济。

经文的意思是：鼎上有玉饰的鼎杆，是吉祥的，没有缺点的。

符号的意思是：玉饰在上位，是刚柔相济的调整