风水堂:解读八字的方法和步骤

风水堂:解读八字的方法和步骤

前期的逻辑铺垫算是完成了，今天的文章写的就是解读八字的方法和步骤。

无论是传统命理的方法，还是我的方法，都有一套基本逻辑为准。新派首看身的强弱，格局派直接定下八字的格局层次，滴天髓、三命通会则从日元和月令的关系入手。而这套入命逻辑，其实就代表了创造这套逻辑的人对于八字的理解层次。我一直以为，无论是何种方法，本质上都是以人的视角去定义八字，也就是代入了主观的视角，使得解读八字的结果有太多主观的影响。所以，在所有派系的入局方法上，我是最喜欢盲派的逻辑。我不管你是什么格，也不管你是身强还是身弱，我只用看八字中的五行具体发生了什么。所以，其实我的逻辑，是站在巨人的肩膀上，推导出来的。

当然，在细节上和盲派还是有些许不一样，盲派以刑、冲、克、害、生、克这套逻辑入局。而在我的逻辑中命理八字格局气象法，五行力量的转化才是核心。以水和木去理解，如果水没有生木，那么就像是水上漂着的木头，水的力量并不能转化成木的力量。如果水生木了，就像是我们给大树浇水，水的力量是可以帮助大树的成长的。所以，在这套逻辑当中，五行力量的变化，十分重要。

以伤官生财为例，如果伤官的力量能够导向财，那么就是以伤官去浇筑财这棵大树，而如果伤官的力量没有导向财，那么两者就是相对独立的个体，并没有建立联系。

如果运用这套方法，我们需要遵守两种逻辑，其一：八字中五行的力量走势，不以人的视角为主导。不是水能生木，水就要生木，也不是水能克火，水就要克火。也就是说八字中五行力量的转化，是我们抓准八字的基础，而在这个过程中，不能代入太多的人性。其二：抛弃有根无根的说法，很多人在解读命理的时候，经常会来上一句，有根和无根。好像在他们的视角中，天干的地位远远高于地支一样。最主要的是，天干的根气可以在地支任何一支。年干有个木，哪个地支有水、木都算其有根风水堂:解读八字的方法和步骤，这无疑很不合理。所以，我们需要先定义出，八字是相互独立的八个字，从命理的逻辑来说，每个字都是平等的，起作用都是一样，无外乎携带一些信息。因此，我们需要界定，在没有动态表达的前提下命理八字格局气象法，八个字都只和其周边的干支发生联系。也就是年柱和时柱上的字只和其周边的两个字发生反应，月柱和日柱只和其周边的三个字发生反应。

说到寅，我们可能会想到万物初生，说到子，我们可能会想到大雪纷飞。季节的不同，使得我们能够很快的将实际气候进行对应。而再经过想象力的推导，认为月令高于一切就成了自然而然会发生的事情。于年柱、日柱、时柱而言，所谓的60甲子并没有冷和暖的信息。而恰好只有月令，在所有学习命理的人中，都带上了温度的信息，并且认为其影响八字中的一切。为什么？还是因为我们能够感受到季节变化导致的气候变化，所以就自作聪明的将其和八字进行了绑定。

这套逻辑，其实也带了太多人的主观性，我们看见了季节的气候变化，所以我们认为在八字中，月令是最为特殊的。那么，如果我们处于沙漠，是不是会因为昼夜的温差过大命理八字格局气象法，导致时支取代现在月令的地位？或者，当我们处于四季如春，气候变化差异不大的地方，是不是就又放弃了月令至上的逻辑？

人的主观意识，是解读命理不可缺少的部分，但是在指定规则的时候，我们需要抛弃的就是人的主观性。因为你所见，你能感受到的风水堂:解读八字的方法和步骤，也许并没有你想象中的那么客观。也并不是所有的人观测到的都是一样的，所以，月令就是月令，不用将你感受到的气候变化代入其中。