六亲是为取用神之用,六亲是指、用神爻的要领
六亲是为取用神之用, 六亲是指: 官鬼爻、 父母爻、 兄弟爻、 子孙爻、 妻财爻。 世应为测事之根源, 世为自己, 应为他人、 他事, 用神为所测之事。 定测事之应期是以世、 用神为主,参看应爻, 对测定应期的五个要领逐一讲解。第一节 生克应期的要领 我们知道测事是以世爻和用神为主, 那么我们就要看是何爻生克世爻和用神。 从吉凶的角度看, 世爻、 用神宜生不宜克。 生世爻生用神则吉。 克世爻克用神则凶。 原神临长生、 帝旺之地生合世爻和用神, 福禄倍增。 忌神临长生帝旺之地,克世爻、 用神则灾祸不小。 这就告诉我们定准生克世爻、 用神应期的要领六亲是为取用神之用,六亲是指、用神爻的要领, 要弄清卦中各爻与世爻、 用神的生克关系。 其中包括日辰、 月建、 应爻, 动爻, 变爻, 原神、 喜神、 忌神、 仇神与世爻、 用神所发生的生克关系和这些爻之间所发生的生克关系。 搞清楚了凶们之间的关系, 你就可以运用自如地掌握生克世爻、 生克用神定应期的要领。1、 生世爻、 生用神应期的要领:凡测事之应期, 世爻及用神喜日、 月、 动爻、 变爻生用神、 生世爻。这个生世爻, 生用神之爻, 则是所测之事的应期。总之测生世爻、 生用神应期的要领, 就是要使原神能充分发挥生世爻, 生用神的作用。
2、 克世爻、 克用神之应期:一般卦成之后动爻克世, 克用神或卦中之爻临月、 日旺克世, 克用神临日、 月之克为凶。但也有克世克用神为吉的, 如测行人有“用神克世人即回”、“日辰克世, 克用立可侯”、“财爻克世求财必得” 的宝贵经验。克世克用神定应期分清何事。日、 月、 动爻、 变爻克世、 克用有吉有凶。如测官讼之事, 以官鬼爻为用神, 官鬼爻为克我之人, 如果官鬼爻受克, 不但不为凶,反而为吉。测病也是一样, 以官鬼爻为用神, 官鬼爻旺相为病重, 若官鬼用神受克之日, 则为病愈之期。除上述情况外, 凡是克世爻、 克用神者为忌神。 生世爻、 用神者为喜神, 但有的爻生用神而克世, 怎样区别喜忌呢? 如果世爻为土, 原神为火, 木为世爻之忌, 但为火之原神的喜神。 木既可克土又生火, 要看火是否动, 若动, 则成循环相生, 变忌为喜 。若火未动, 木则为忌。 世用为土, 木为忌, 故必在寅卯之时为应凶之期。若寅卯木得仇神亥水之日、 月动爻之生, 也为应凶之期。若寅卯木遇旬空, 月破, 必待出空填实逢合之时, 为应凶之期, 若忌神临长生、 帝旺之时也为应凶之期。如卯木化寅木, 即申为应凶之期。
也有逢 寅卯之日应之。总之测凶危之事宜忌神逢墓、 入墓、 化墓逢休囚、 死地, 忌神化退、 化绝、 化死、 化合为吉。 如测官讼之事, 以官鬼爻为用神, 官鬼爻为克我之人, 如果官鬼爻受克, 不但不为凶,反而为吉。测病也是一样, 以官鬼爻为用神, 官鬼爻旺相为病重, 若官鬼用神受克之日, 则为病愈之期。除上述情况外, 凡是克世爻、 克用神者为忌神。 生世爻、 用神者为喜神, 但有的爻生用神而克世, 怎样区别喜忌呢?如果世爻为土, 原神为火, 木为世爻之忌, 但为火之原神的喜神。 木既可克土又生火,要看火是否动, 若动, 则成循环相生, 变忌为喜。若火未动, 木则为忌。 世用为土, 木为忌, 故必在寅卯之时为应凶之期。若寅卯木得仇神亥水之日、 月动爻之生, 也为应凶之期。若寅卯木遇旬空, 月破, 必待出空填实逢合之时, 为应凶之期, 若忌神临长生、 帝旺之时也为应凶之期。如卯木化寅木, 即申为应凶之期。 也有逢 寅卯之日应之。总之测凶危之事宜忌神逢墓、 入墓、 化墓逢休囚、 死地, 忌神化退、 化绝、 化死、 化合为吉第二节 旬空应期的要领 旬空有吉有凶。 凡测吉凶, 遇世爻、 用神旬空, 可断所测之事在出空填实之年、 月、 日时成事。
如在甲辰旬中求财, 得寅卯木为用神, 必须在寅卯木出空之日得财。 如测疾病凶事,寅卯为用神, 则出空填实之日有灾祸临身。 如果用神旬空发动, 则出旬值日成事。 用神动而逢 空、 化空, 待出空之期应吉凶; 用神空而逢合,必须冲开之期应吉凶; 用神空而逢克六爻怎样定应期,必待出空或制杀之期应吉凶; 用神空而入墓, 必待冲墓之期应吉凶第三节 逢合应期的要领 合有三合、 六合之分。 凡测吉庆之事喜三合六合, 测忧疑祸患, 出行、 行人不宜逢合。忧疑祸患逢合难解难结。 出行、 行人遇合为绊住, 动而不动, 回而有绊。 三合、 六合生合世爻、 用神为吉, 克冲世爻、 用神为凶。 原神、 用神入局, 合为原神、 用神者为吉。 忌神、 仇神入局合为忌神者为凶,故三合、 六合有吉有凶六亲是为取用神之用,六亲是指、用神爻的要领, 即合吉为吉合凶为凶。三合者, 申子辰合水局; 寅午戍合火局; 亥卯未合木局; 已酉丑合金局。 预测时若当日卦中用神动而成三合局, 或临日、 月三合全者, 当日应之吉凶。 三合局有一爻冲破者, 必须逢合之期应吉凶。 如有一爻静两爻动者, 为待合, 静爻值日应吉凶。三合局者, 一爻静而逢空, 或动而化空, 待出空之期应吉凶。
如空而逢合静而逢合, 必待冲合之期应吉凶。 三合、 六合者, 或与日、 月合者, 必待冲合之期应吉凶。 如合局入墓动而化墓, 必待冲墓之期应吉凶。 如三合局逢绝或一爻绝者, 必待绝爻生旺之期应吉凶。另外世爻用神在局内, 或合局合成世爻和用神为吉。 合局克世爻用神为凶。 六合者, 子与丑合, 寅与亥合, 卯与戍合, 辰与酉合, 已与申合, 午与未合。第四节 逢冲的要领 逢冲, 系指六冲, 冲有吉有凶。 凡测喜庆之事, 用神、 世爻都不宜冲, 冲则必散, 而谋事难成。凡测官讼忧患之事, 用神宜冲, 冲之则吉。测病, 以官鬼爻为用神者宜冲, 冲则破, 破则病愈。 但测病以世爻为用神者, 不宜冲,逢冲则世衰、 世破, 破则病情加重,用神逢冲六爻怎样定应期, 在逢合之期应事之吉凶, 用神安静在值日或逢中之期应吉凶, 如用神为寅, 安静, 反逢寅卯年、 月、 日为应事之期。第五节 入墓应期的要领入墓之法有三: 用爻入墓, 动而化墓。 凡用神不宜入墓,忌神入墓为好六爻怎样定应期, 但用神叠叠,用神太过, 喜墓库收藏。 故入墓有吉有凶。用神入墓, 必待冲墓为应事吉凶之期;用神叠叠, 用神入墓化墓之期为应事之吉凶;用神衰弱受克者, 必待杀神入墓之期为应事之吉凶定测事之应期的方法较多, 卦有六爻配六亲, 加上日月和世应, 千变万化。
但万变不离其中。主要抓住世爻和用神的旺衰生、 克、 合、 冲、 破、 空、 静、 动等方面的关系。用神合住以冲开之期断之;用神休囚以生旺之期断之, 无气以旺相之期断之;用神旺而不动, 以冲开之期断之, 衰而不动按无气断之;用神有气合日辰, 或动爻临日辰或日辰生世, 即以本日断之;用神受制, 以制杀之期断之, 用神不现, 以出现断之;用神旬空, 以出空之期断之。凡测吉凶之应期, 有远应年月, 近应日时。 测定应期, 要看事情大小, 长久近期而定,不可一概而论。 凡事都有使用条件, 都要因时、 因事而定.
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