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人各有“命”

时间:2022-12-20人气:

人各有“命”

各种算命怪事,没能想到会是这样的结果

神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。有富贵的,有贫贱的,有天才,有低能,有美人,有丑八怪。凭什么呢?人各有“命”。

两兄弟算命看运气

“明年三月,你们都要发一笔财!”算命先生说。二人兴匆匆地走了。

第二年的四月,两兄弟又登门。哥哥一见面就道谢:“您真是金口,我果然上个月接了笔大生意,赚了不少。”弟弟却直叹气:“我上个月在办公室摸彩,中了一千块钱的小奖,难道也算发财吗?”

“当然算!”算命先生说:“同样的财运,也要看你怎么去把握。运气就好像火种,可以点亮一跟蜡烛,也可以点燃一个火把,点爆一个火药库。当运气到了的时候,正巧你哥哥在努力做生意,所以点亮他的生意。正巧你在摸彩,于是让你中了奖。”

与人相斗

“您正当运,挡都挡不住!”算命先生道喜:“唯一要注意的,是别跟也正当运的人斗,两虎相斗,必受伤!就好比钻石戒指不要跟钻石戒指磨擦一样的道理。”

“那么表示我可以跟不当运的人去斗啰?”

“那也不行!”算命先生沉吟了一下:“当运的人去欺侮不当运的,是不厚道。不厚道的人,运走不长!”

“照您这么说六爻占卦案例,我是谁也不能斗了!”

“可不是吗!人在运上,愈要谦冲自牧,不但不能斗人,即使有点小亏,也不妨吃着。”算命先生笑道:“有福气,不独享,让大家分享,福泽才绵长!”

某人去算命

“你这一年,运气特佳,无往不利!”算命先生说。

一年没过,某人怒冲冲地跑来:“你说我运气好,可是你知道吗?我上个礼拜差点没命!”

“你到哪儿去了?”

“我去了中美洲的战区。”

“这就是了!”算命先生请某人坐下:“你想想看,从古到今,有多少算命的,他们为什么没算出唐山大地震、也没料到南京大屠杀?按说他们早会发现在唐山和南京的人,在同一个时间死,而能知道有大灾难来临,他们为什么没能预警呢?”

算命先生叹口气:“如果一个好命的人,偏爱跟亡命之徒在一起。或一个好运的人,碰巧和一群坏命的人搭飞机,那一个好命是敌不过坏命的。天灾、人祸也是这样。个人的命再好,碰到天灾人祸,也是挡不住的!”

某人怒气平息了,算命先生送他到门口,叮嘱地说:“人命易算,天命难测!自求多福、趋吉远祸!”

两姊妹去算命。

“你三年前被人倒了一笔钱。”算命先生对妹妹说。“是啊!您真是太准了。”妹妹击掌称好,旁边的姊姊却有了意见:“我当年跟妹妹一起被倒会,您为什么没看出我呢?”

算命先生一笑:“请问,当时是你比较伤心,还是你妹妹比较伤心?”“当然是她!她差点气得跳楼。”姊姊说:“至于我,钱嘛!身外之物,我看得开!”“这就对了!那笔倒掉的钱,伤了她的命,没伤你的命,所以只在她的命上留下疤痕。”

改命故事

算命先生看到生辰八字,才屈指,就摇了头:“恕我直言,你恐怕过不了五十五岁那关!”

事隔多年,某人已过六十,事业宏发、身体健朗,笑吟吟地又在命相馆出现:“您还记得我吗?您曾经算我过不了五十五岁。”

算命先生一惊,再问一遍生辰八字:“没错啊!你应该过不了五十五岁啊!除非你是大善人。”

“难道我这些年行的善事,可以改命?”

人各有“命”

吉林雪挂美如画

“当然!坏运都因为你的善行而改好了,你自己的运能不改吗?这世界就像水,总是平的。你今天送出一些水、明天又送出一些水,虽然是注进别人的水面,那水还是要回流的。回流之时,常是你缺水的难关。”算命先生长身一揖:“命由己作,福由心生。积善之家,必有余庆!大善人的命,难从天定,更由不得我算了!”

算命,更要知命、造命、受命、惜命、救命,以积极的态度把握生命。

算命先生的解释权

一个抢劫犯,在出门抢劫之前,算了一次命。他问算命先生:“我还能活多久?”

算命先生伸出了一根手指。

“一年?”

算命先生摇了摇头。

“一天?”

依旧摇头。

“一个小时?”

这次,算命先生点头了。

抢劫犯吓出了一身冷汗,“那怎么办?有没有化解的法子?”

“当然有,你可以选择破财消灾。”

“破财消灾?怎么个破法?”

“你可以交一万块钱的赎命款,我保你平安无事。”

“那万一我出事了呢?”

算命先生信心满满地说:“不可能出事。”

抢劫犯皱眉思索了一下,宁可信其有,不可信其无,既然自己马上就能得到一大笔钱了,这点小钱也就无所谓了。拿定主意之后,他掏出一万块钱,交到算命先生手里。

作为回报,算命先生在他手心画了一道符,说是可以保他平安。抢劫犯舒了口气,离开了卦摊儿。

人各有“命”

这次他要抢劫的人,是一个大款,通过一个多月的盯梢,他已经基本掌握了大款出没的规律。今天,他会在中午十二点从银行出来,手里还会提一只箱子,里面的东西价值百万。

半个小时后,大款准时出现,抢劫开始了。抢劫犯戴好面罩,手持匕首,向大款冲了过去。眼看就要得手了,就在这时,大款突然从口袋里摸出一把手枪,“嘭”地打在他的左胸膛。抢劫犯被当场击毙。

这到底是怎么回事呢?他的鬼魂飘飘荡荡,重新回到卦摊儿。他要找算命先生算账。“你怎么解释?”他不依不饶地问。算命先生看起来一点也不着急:“你是不是刚刚抢了一个姓刘的大款?”

傍晚有人借斧

冬天大雪,傍晚时昏,邵康节正与他的儿子在家里烤火。突然听到院子外面有人叩门,先敲一声,停了一下再敲五声,并且说是来借东西的。当时,邵康节正在教儿子研习《易经》,为了使儿子能够理论联系实际,使《易经》学以致用,叫儿子暂不开门,先用所学的《梅花易数》推断一下人各有“命”,这个邻居将借什么东西?他儿子按敲门声起卦,得到天风(诟)卦,4卦动变巽卦,他儿子分析卦意说:"这是一个器具,木长金短的,一定是借锄头了。"邵康节看了一下卦象,果断地说:"你错了,他一定是借斧子的。"并且叫他把斧子拿到院子外门口去,果然,邻居借的是斧子。

为什么邵康节断分如此神奇?他的八卦思维是这样的:根据天风诟卦的卦象,上乾为金,下巽为木,变卦又为巽为.必定为金木之物,且金短木长。按象数易理,锄头、斧子都类象。但邵康节治易义理细致入微,加入时空分析:傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时,必非下田锄地之时候,再分析变卦、动支。变卦是巽也是为木,说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。邵康节微观断事可谓精矣!

观梅预测少女折花跌伤股骨

在辰年十二月十七日申时,邵康节与朋友在观赏梅花的时候,突然看见二只麻雀在一树枝上争斗,两鸟相继坠地。

根据事物的动态,邵康节用《易经》进行占测。按照当时二鸟坠地的时间轴的断面,起成八卦:即辰年为5,再加上月、日数(5十12十17)除以8余数为8,为上卦;再加入申时为9,即(5十12十17十9)除以8余数为8为下卦;(5十12十17十9)除以6余数为6为动爻,得到《泽火革》变《泽山咸》卦。

据此,邵康节果断得出结论明天晚上,一定有一位姑娘来此折花,有人去追赶她,姑娘,惊慌坠地,跌伤股骨。果然,第二天晚上,附近的一位姑娘到花园采摘梅花,管理员以为是小偷,就拼命追赶她人各有“命”,结果那姑娘摔倒在地,磕伤了大腿。这件事的预测,邵康节又是如何推演的呢?究竞其依据的原理是什么?在这个预测卦例中,邵康节根据《易经》的变化原理,以点断面:即微观系统到宏观系统,大系统、小系统、子系统、母系统都是链条式连结在一起的。所谓一滴水可以反映太阳的光辉。

因为宇宙是全息的。宇宙间万物类象、象与象之间又存在泛对称的关系。以某一点表象(二雀争技坠地)与第二天晚上的另一表象(少女折花摔伤大腿)确定存在一条看不见的泛对称气场磁线链条,他们之间又紧紧相关联……在这里,邵康节先生用什么方法找出这个微波链环?用的是时间轴:由时间化八卦八卦再类象 类象定吉凶。即辰年为5,组成泽火车卦变泽山咸卦:革卦,上兑下离以兑为体,兑为金为少女,下离为火。金被火克,金必伤,即少女受伤。互卦上乾下巽,也是金克木,而巽为股,所以少女伤在大腿股骨上。幸变咸卦,咸的下卦为艮、为土,兑金(少女)得此土生,虽伤不致大凶。

人各有“命”

人各有“命”

奔马践牡丹

巳年三月十六日卯时,邵康节先生与客人们到司马温公家中,他们在庭院中观赏牡丹。当时,正值牡丹花妍艳兢放,大家赞不绝口?朋友们都知道,被邀请来一起观赏牡丹的邵康节先生是《易经》大学者。是远近闻名的预测家,他掌握《易经》,能预测宇宙间万事万物的普遍规律。而且他预测事物细致入微。于是,其中一个客人带着尊崇敬仰的心情,试探着征询邵康节先生:"您看,这牡丹花多美好,按先生的学说,什么东西都有数(即自身发展规律,笔者注)难道这花也有定数吗?"邵康节先生立即回答:"什么东西都有数,而且只要一问,产生了动态,便可以为之占卦测算了。"于是,邵康节先生即为眼前的一排鲜艳夺目的牡丹花占卦,占完以后,康节先生便对客人说:"奇怪六爻占卦案例,这些美丽的牡丹花明天午时,当被马所践毁。"众客人惊疑参半,大都不信。第二天午时,果然遇到许多达贵官人前束观赏牡丹花,其中有二位官员的马,碰在一块,二马相嘶咬,到了花丛中竞奔跑起来,附近所有的牡丹花,全被践踏毁掉了。

这奔马践牡丹的预测,无不使人惊奇!史书上记述这项预测时,还留下了推演占算公式,现录出解说如下:其按《易经》的变化原理,占算事物的定点,依然是选择时间轴。即问这件事时具体时间:巳月三月十六日卯时,按时间起卦法巳年为6,加上月日本身之数,除以8,余数为上卦:(6十3十16) ÷8……余1;上述数再加时辰地支数除以8,余数为下卦:(6十3十16十4)÷8……余5;再将算下封时的总数除以6,余数为动卦:(6十3十16十4)÷6……余5;整理出《易经》八卦:天风诟变火风鼎。因为《诟》上卦为乾、为金,下卦为巽为木,动爻在上卦、则下卦为体,出现本体木被金克。再加女后为上、下互卦为乾,又是金。三金克一木,木必残败。又根据《易经》万物类象的特征,乾为天、为圆、为马,这马践牡丹的图景使出来了。为什么又知道会发生在午时呢?变卦的上升为离卦,《离卦》为日、为明,而午时是一天中阳光最充足的时候。

"西林寺"牌额占测

邵康节一次来到一座寺庙西林寺。他偶然抬头看见寺庙的牌额"西林寺''三个字,中间的"林"字无两钩。于是,他用《易经》八卦进行占测。他根据占测的结果,告诉寺里面的和尚,最近以来,寺里必然要连续发生阴人(女人)之祸,寺里面的和尚听了很吃惊并告诉邵康节,他们寺里确实是连续发生过这一类祸事,并请邵先生指点迷津。邵康节便告诉和尚,只要在"西林寺"牌额上的林字上,添上二钩,这样一来,便不会出现上述祸害了。

和尚按照邵康节的话去做,把牌额上的林字再添上二钩,从此,寺庙里便安然无事了。邵康节对西林寺的预测及改变现状的方法,同样依《易经》中的万物类象进行的。

首先,邵康节发现西林寺的牌额上,林字没有二钩。按他的思维与整体不对称,平常人看这个字,少了二钩,不会有其他感观出来。然而,在一个易学大师邵康节的眼里,这二钩是整体上的缺陷,由点上的缺陷,客易引起整体上的事件,这也是《易经》的点、面之间具有泛对称的连环事件。这又将应在什么事件上呢?

于是,邵康节先生便以"西林"二字起八卦,因"西"字书写牌额笔迹中间有断笔,因此计七画,"林"字计八画。七为山为艮,八为坤为地,组合起来便是山地剥卦。剥卦的本体意义便是群阴削阳。而寺庙是属于纯阳(男性)的僧人所居住的地方。在纯阳之地的西林寺,出现群阴削阳的封象。因而,邵康节先生据此判断这寺里一定会出现因女人的事件引发的祸灾。

为什么"林"添上二钩就没有事了呢?因为添上二钩后,"林"字加二画变十画,变成《兑》卦,组合起来变成山泽损卦。第五爻为动,则变成风泽中孚卦,这样一来,阴多阳少,群阴削阳的局面改变了,阳爻占了上风,且互卦又是《坤》与《震》,同时,中孚卦又具有遵守诚信的卦德。寺里慢慢自然便没有事了。

小伙子十七天后有婚喜

壬申日的中午时分,邵康节先生看见一个青年人从正南面走来,脸上微徽泛出欣喜之状,邵康节问他有什么好事?他回答说平平常常,什么事也没有发生过。

邵先生占了一卦,并告诉他,在十七天之内,必定有订婚成亲的大喜事来临,青年半疑半信。果然,不到十七天,父母为他找到一个好姑娘订婚。邵康节如何预测的?少年属艮卦,从南方来,南方为离为火,组合起来是上艮下离为山火贲卦。艮为7,离为3,再加上午时为7,合共17,除以6,余数为5。查《周易古经》《山火贲》卦第五爻辞:"贲于丘园,柬帛笺笺,吉"'修饰丘园,整束布帛" 修饰打扮是有成亲之喜六爻占卦案例,加上变卦又是《家人》卦。结合起来,便是有成亲之喜。

我80年代研究周易,90年代加入中华周易研究会,以自学为主,买了几千元命理书籍,开过馆,也摆过摊,但生意不很好,总结原因是不会江湖那套:蒙,套,吓,骗,只会按命理推论,后来一盲人告诉我,真传一句话,假传万卷书。老先生是个有本事的人!可以看出来老先生以奇门遁为主,六爻命理为輔,我不愿骗人,近十多年以诗画打发时间。偶尔也给熟人看点风水,择日,给人算命起名,八字的财、官、伤,及冲合,再加上神煞咸池桃花之类,综合推算还是有科学根据的,至于岁运逆顺也很准确。我花了二十年的精力,现在放弃了,还是觉得有点可惜。可加为师威芯:

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