风水堂：卦身和世身的寻法

风水堂：卦身和世身的寻法

1、六爻预测中卦身与世身的应用黄金策应该是六爻界比较经典的书目之一。其中的 千金赋更是流传千古。赋中有这么两句：“最要者身位，喜扶不喜伤”、“卦身重迭，须知事体两交关”。这两句中的“身 “在卜筮正宗中被注解为卦身，但到底怎么用？包括卜筮正宗的十八占验问答中的卦例六爻怎么看世应关系，也没有用到卦身，至此 卦身的应用令很多人不解。而世身更是少见，至今我所见的 只有卜筮全书中略有提及世身。我在六爻预测中，曾多 次摸索尝试卦身和世身的应用，最终发现它们都还是有用的。 但有一点必须时刻谨记，不能和用神世爻的用法一样，否则 会由现多个太极点，而造成理论方面就有缺陷、无法调和的 矛盾。下面我通过三个小节：卦身和世身的寻法、涵义和

2、卦例解读 来和大家共同学习探讨。一卦身和世身的寻法1起卦身决：阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也） 生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世， 便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月 数起，至世即八月卦也。此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果 世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯, 五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为 丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六

3、 爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。 如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午六爻怎么看世应关系，二爻未，三爻中风水堂：卦身和世身的寻法，四 爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻； 在二爻为未爻，在三爻为中爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌 爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪 个爻上。2安世身决：子午持世身居初，丑未持世身居二，寅中持世身居三， 卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。 二卦身和世身的涵义1卦身，全称月卦身，它的由来，完全是来自世爻所处的爻 位，和该爻的阴阳。世爻所处的爻位，通常代表一件事物发展到何种程度，从初 爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到 老，由开始

4、到结束，由表到外的顺序。因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，既 有从始到终的时间观念， 又有从低到高、 由近到远、由内到外的空间观念。而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性和阴性的内在形式。 这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完 全是看的事物发展的时空，因此它是比较客观的。是指整件 要预测的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情 中每个人所共有的，如果预测卦主的吉凶，就看这个卦身是 不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体，是客观的。2世身，世身就不是这样，世身完全根据世爻的十二地支属 性来确定。世身实际上是站在世爻的角度来看的，它其实就 是卦主的身心

5、所在之处，因此卦身，就是卦主的肉身。它是 主观的，也指的卦主的精神和肉体的所居之处。我们可以这 样说，卦身代表了事情的发展客观的过程。世身代表了卦主 的所思所处的处境和场态。这种处境和场态或许有时连卦主 本身都不知道，故由此生现了 “占此应彼，必须详查"，所以 预测师一定要弄清卦主的真实意图，或卦主身上呈现由的场 态，或卦主自己的思想心事的矛盾心结所在。对于这一点， 一般只能靠看卦主的社会等背景和卦主自己告诉你外。而世 身，恰恰有时能帮到你。下面再说下卦身来加深下对卦身的认识：3延伸卦身单指月卦身，卦身生世爻和用爻，事情有利自己，克世,对自己不利。卦身所在之爻，为事体。卦身主事情，指

6、该事的实质，有些 事情，卦身不上卦时，表示此事只是一种意向，说明此事有 讨论，不一定有下文，卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明 所占之事无纠结矛盾，无矛盾焦点。另外卦身在卦中由现，这真的不仅是意向了，而是确实在运 作中，有定向。卦身由现两处，表示事体两处。卦身持世者，其事体由自己掌握，卦身为应爻，即由他人掌 握。断易大全占来情章又有占过去未来，以卦身前后论事情 的过去和未来，爻在卦前言未来，爻在卦后言过去。六爻先 以卦为身，然后看其爻发处，比如卦身是未，则巳午等爻表 示已经过去的事了，中酉戌等爻表示以后会发生的事。卦身又可表示所占之事由现的时间。一卦有两卦身，有二心，有两个念头，事必归多生而且牵

7、绊 繁杂。用卦身也可测已婚未婚，即男看卦身所生之爻（即床帐） 女看卦身所克之爻（香闺）卦身和世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指” 意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。世身与世爻属两位一体，乃世爻得实体，肉体或肉身，大多时候，世身爻乃事主的灵魂的归附，而世爻则为世身肉体血 肉的支柱。来人测何类事可以初爻起看世身， 在初爻为心事, 二爻身事，三爻家事，四爻人事，五爻公事，六爻国事的等。 具体应用：1、卦身：指月卦身，阳爻持世初爻起子，阴爻持世初爻起 午。2、卦身主事情，指该事的实质，卦身入卦时，表示此事已在运作，有定向。3、卦身不上卦时，表示此事只是一种意向。4、另外对于入卦的卦身

8、，可以看作卦主的身体形貌配合六神可以判断卦主的性格特征。5、卦身由现两处，表示事关两处。6、卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明所占之事无着落， 谋事无头绪，所求之事往往难成或是困难多多（卦身在日月 旺除外）7、卦身为所测事物的主体，卦之灵魂，生合世爻与用神为 吉。8、卦身的父母（事体的原因、由来） -卦身（占问之事的 主体、事情）-卦身生合之爻（事情的实质、本质） - 卦身冲克之爻（事情发展的趋势、指向） -冲克卦身者（事 情会因何类因素、何种因素造成不利） 。9、卦身持世者，其事体由自己掌握，卦身为应爻，即由他人掌握。10、卦身临兄弟或临鬼发动，此事与人共谋。11、世或用神生卦身，其难把握此事

9、不由作主。12、他爻化由卦身，与该爻有关六爻怎么看世应关系，卦身伏藏，待引拔由现后 再论。13、六爻飞伏全无卦身者，主此事根本无头绪，是空。14、占来情章又有占过去未来，以卦身的前后论事情的过去 或未来，爻在卦前言未来，爻在卦后言过去，六爻先以卦为 身，然后看其爻发处，比如卦身是未，则巳午等爻表示已经 过去的事了，中酉戌等爻表示以后会发生的事。15、来人测何类事可以初爻起看卦身，在初爻为心事，二爻 身世，三爻家事。四爻人事，五爻公事，六爻国事，故按爻 位讲，许多事在不同爻位表不同层次之事，以卦身所临或冲 之爻位论其事主。16、要想知做啥生意，看卦身变为何物，卦身空亡，表示此 事不存在，或罪名不成立，或莫事尚未由

10、现。17、卦身冲何六亲、何爻位，表测何类何人之事。18、问事能否成功，以卦身为事爻，看与世爻（或相关用神） 关系如何。19、卦身在卦中临用神爻去合子孙乃问小孩之事；合空爻子 孙是测小孩走失！20、以卦身所生之爻为事情，如乾卦巳为卦身，巳生土，土在乾卦是父母，则主父母爻的事，如父母、文书、婚契、房 屋在二爻等。21、卦身又可表示所占之事由现的时间，比如卦中无卦身， 事情不会发生，但查卦身在酉，事情将在八月发生，或酉年 发生。当然推断时，要具备卦身旺相无伤的条件下可据此断。 22、卦身生合世用，我方得益，此事能成功；生合应爻，他 方有利。23、卦身冲克世用，对我有害，此事不成功。冲克应爻，他 人倒

11、霉。24、卦身、事情；卦身的父母是事由原因，世爻是当事人。如奥人问由行事，世爻就是由行当事人，卦身表示这件事体, 卦身的父母则表示要由行做何事、由差、旅游！还是经商？ 25、卦身是一个多功能用神，是卦的灵魂，是六亲以外的第 七亲。26、“卦身是万能百搭”当你在卦中无法确定以何为用神之时， 看卦身，当你占来意而卦象信息显现不明显时，看卦身，当 你用生克制化无法锁定应期时，看卦身在何年何月何日由现 即可从容搞定。27、卦身与世身一样，要随着用神的变化而活取。 如兄持世, 而来人问子孙或是父母财官事，再接世爻兄弟取由的卦身， 与用神父子财官究竟有何干？28、卦身为卦之灵魂为事业，卦身逢合风水堂：卦身和世身的寻法，有得见得成

12、之象。卦身空破主犹豫进退两难。卦身逢冲，则千虑必有智失。29、卦身若遇逢空破发动，暗冲、主三心二意，一卦有两卦 身，有二心，有两个念头，事必归两处他爻化由之身，与该 爻有联系。30、卦身临兄弟克世，必有他人相争。31、世爻或用神生卦身，其此事体难把握，此事不由自己作主。32、卦身兄弟何空，不说也知道是占兄弟失踪的事。33、女占、卦身为官爻，在二爻，表家中“官人”，说明乃婚 姻之事而来。34、当主卦无卦身时，我们还要查变卦的卦身是否上卦？它 可以表示所求之事的先无后有，先恶后善，先凶后吉或是先 财后成等。35、卦身临用神冲官爻有犯口舌官非之象；或得罪上司或将 受到法律制裁等等。36、占婚逢主变卦

13、中查生的新卦身（以主卦为谁取由的卦身 叫原卦身）但从变卦中查由的新卦身（以变卦为准取由的卦 本身称新卦身）却上了卦，表明婚姻即将破裂，且会重新组 合一个“新的家庭”因在占婚姻策项中，主卦的卦身代表着婚 姻家庭的现代态，变卦的卦身代表着婚姻发展的以后状态。37、卦身与世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指”意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。38、世身与用神属两位一体，乃用神的实体，肉体或肉身， 大多时候，用神爻乃事主灵魂的归附，而世身则为用神肉体 血肉的支柱。39、卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物 了。40、世身动注重表人或物的实体，二者有本质的不同品行人 时，世身表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有 无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。生卦身临青龙 的为结婚证，生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。41、用卦身测已婚未婚的方法：(1)男取卦身生为床帐，床帐空亡未娶妻。女取身克为香闺，香闺墓绝未婚配。二者同时兼用，卦身爻所生之爻也可以论墓绝，身爻所生者也可论空亡，二者均见，为没有婚配之人，若二者只见其 一，可理解为未婚先居，已婚而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝，是以卦身所克之爻与世爻、日辰去对照，不与 其他爻相干。墓绝空亡世爻与日辰看两处。