《易经》第50卦九四爻的爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶

《易经》第50卦九四爻的爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶

《易经》第50卦九四爻的爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

这句话的意思字面意思是：鼎的腿折断了，打翻了王公的粥，搞得地上一片狼藉。预示着有凶祸会发生。

餗，是八珍之粥。就是八种珍贵材料熬的粥，古代周朝对八珍是有严格定义的，"八珍"是指：牛、羊、麋、鹿、马、豕(猪)、狗、狼。偶买噶，这粥有点太奢侈了。

有朋友可能很奇怪，《易经》鼎卦到底在说啥啊？一会儿鼎，一会儿又是粥。不就是打翻了一锅粥么？王公贵族家里有的是珍馐美味，怎么翻了一锅粥就和灾难凶祸有关系？

读《易经》，为何有些朋友读不下去？主要是各位朋友对这种看似毫无逻辑的碎片化语言方式给搞蒙了。

鼎卦这句爻辞就是这种语言方式的典型代表，《易经》成书极早，古人没有纸张。因此，在表达意图的时候都惜字如金，而且还喜欢采用微言大义的含蓄方式阐述问题。说白了，就是喜欢装逼。但是人家一装成了神南方周易六爻断卦，我们一装就会挨揍。所以，装逼还是要看实力的《易经》第50卦九四爻的爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶，不是谁想装就能装的。

为什么鼎的腿无端端会折断呢？孔子老人家厉害无比，一言中的，就把这是事给说清楚了，因此，我们不得不佩服孔子做学问的精辟。

孔子说“言不胜其任也”。我的天，看完这句话，各位是不是豁然开朗。

简单说，就是因为鼎腿不能胜任鼎本身的重量才折断翻倒了。引申到人，意思就是一个人不能胜任他的职务，就会把事情搞砸，把事情搞砸了就会招致凶祸。

所以，“鼎折足”就是告诫我们，做人一定要有自知之明。

“鼎折足”告诉作为芸芸众生的平凡的我们，一定要接受一个事实，就是人和人是有巨大差别了。德行、能力、智商、情商、技巧、谋略都有高低等级之分。不要从事自己能力不能胜任的工作和职位。否则就会“鼎折足”，紧接着就会有凶祸。

《易经▪系辞下》中，孔子进一步深入浅出的阐述了“鼎折足”的含义。

孔子说：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

这句话已经成为了千古名言，但是很多人不知道它是孔子用来解释“鼎折足”的注解。翻译成白话文就是：德行不足的人身居高位，智慧狭小的人图谋大事南方周易六爻断卦，力量弱小的人担负重担，这三种情况很少有不被灾祸连累的。

在鼎卦里面，九四爻为鼎身，以初六爻为足，九四处于互兑之中，兑为毁折，所以“鼎折足”乃是必然。

如果有人占筮，占到此爻，切记一定要“反身自省”，看看自己在德、智、力这三方面是不是有所不足？是否自不量力？如果有，何不选择“退一步海阔天空”！这样既保全了自己又成全了别人，乃大智慧也！

东汉思想家王充的名著《论衡》中，记载了一段孔子占筮到了鼎卦，具体故事是这样的：

鲁国准备讨伐越国，孔子和弟子为这次战役卜筮吉凶，占得鼎卦。

子贡看到鼎卦后认为是凶卦，说：“鼎卦九四爻说‘鼎折足’，所以鼎卦又叫折足卦。这是很凶险的一卦，表示出行的人有凶险。行军打仗要用脚走路，如今卦象显示“足”折了，可见战役对鲁国非常不利，这次伐越可能要失败。”

孔子却不赞同子贡的论断，他认为是大吉卦，说：“越国人居水泽之地，我们和他们打仗用船不用脚。所以不存在折足之忧，我认为鲁国一定会胜。”

后来鲁国果然打败越国，取得战争的胜利。

可见，一个卦的吉凶不是固定的，卦辞和爻辞代表的吉凶也不一定就是真的吉凶，断卦一定要具体人具体问题具体分析。两个人占筮到同一卦同一爻，而所断之辞一定是有差别的。所谓“起卦容易断卦难”说的就是这个意思。从这个故事可以看出，孔子断卦的造诣比子贡高明很多。

我是剑寒，网文作家，诗人。每天和我一起学点《易经》《易经》第50卦九四爻的爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶，你将不再彷徨。喜欢我的文章，请点赞评论收藏关注转发，您的每一个小小的支持南方周易六爻断卦，剑寒都深感荣幸。再次感谢！