六爻取像预测学 浅谈六爻预测学！

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在民间占卜预测领域，六要预测可以说是一种大规模的方法。六要预测上手容易，对单个事件的预测给出的结果也比较准确。因此，有很多人研究和研究这种方法。它具有简单、快捷、方便、实用的特点，经常受到广大易学爱好者的青睐。

下面简单谈谈六要预报的起源和发展。

一、六药的由来与发展

我们现在所学的六行预言，严格来说，我们所学的是韩易，而韩易是在周易的基础上发扬光大的，也就是说，在西汉之前，成功还是好坏的成败，是由卦、瑶、八卦象决定的。

文王画八卦六爻取像预测学，孔子晚年很容易，卫编三杰作十翼。

天河、孟惜、焦延寿、景芳都是汉代的大易学者。

现在来说说纳迦法的起源和传承。

焦延寿师从孟希，但孟希的弟子不承认他曾担任过县令，其中最著名的就是“焦世益林”。

景芳跟在焦延寿身后。

简介：景芳（前77-前37），西汉学者，姓李，字君明，东郡敦丘（今河南庆丰西南）人。

经坊的创立，开创了纳家小法，继承了孟西的卦气理论。西汉主要用卦气理论来判断灾祸和国运的兴衰。卦气学说和纳家笑法是完全不同的理论。而我们现在学习的六行预测，就是京城那家的方法。

纳迦之义：满足四值、满足药尘、确定六亲、满足世界、满足天干、确定六神。

随着社会的进步，我们来到了东汉时期。

东汉时期的代表作《易威》。

东汉、东晋、南北朝，包括隋唐五朝，易学大师层出不穷。这一时期，北京的那甲、卦气理论逐渐分为两组：一组学他的卦气；另一组研究了他的那家理论。

五朝末宋初，名著《火珠林》问世。相传为陈团祖师麦麦道士所著。“火珠林”理论继承和发展了京城收纳盔甲的方法。也就是说六爻取像预测学 浅谈六爻预测学！，京师卦的理论和那家笑的方法并没有完全传承下来，这可能与当时的社会环境有关。当时，据说《火珠林》把那家笑的方法解释得淋漓尽致，寓意青胜于青。

宋代大邑学者邵雍、朱熹等在《火珠林》的基础上发扬光大。邵勇偏爱研究卦和梅花，著名著作有宋代六行发展的《皇极经》。

元朝六爻取像预测学，他在位仅100年左右。著名易学学者李庆安着有《周易尚战》。本书基本结合了《焦的依林》中的取像和破像方法。

明朝，明朝是我国国力强盛和对外贸易发展的高潮。以雪每个人都代表刘基。

事实上，姚光孝也很厉害。他当时是永乐帝燕王朱棣的御史，可惜他没有留下任何文字。而刘基的代表作《黄金谋略》，顾名思义，尤其是《纵断千金赋》，可以说是千金难买。

明末还出现了一位盲人张兴元，他在《火珠林》和《黄金谋略》的基础上继承和发展，留下了《易林补》一书。

清代出版的六要书大多收录了《金策》，可见《金策》在六要预测研究中的重要地位。所以说，学六药预测，不学黄金策略，永远达不到巅峰，也永远达不到巅峰。

清代顺治年间大邑学者程良玉出生。早年患天花，失明六爻取像预测学 浅谈六爻预测学！，后学医。十岁时学医，四处张望，听问，转学易学。师从张兴元。

用一生的经验，我有一本书《易上手》。

《易茂》写于康熙初期，早于《增删补》，《增删补易》也写于康熙初期六爻取像预测学，但在《易茂》之后。

《增删补变》重理论重形象。生命和克制的五个元素非常详细，但它只是忽略了六行图像拍摄。

《增删补变》不注意天地神卦的用法。正是这些东西，在破六曜的时候是不能忽视的。话虽如此，《增删补益》是六药入门的好书。

不读《增删补变》五行能胜善恶。看过《增删补变》的人都知道，这本书里有很多反对“一毛”的论调，或许也是当时社会背景下争名夺利的事情。

《真正宗》的作者王洪旭也在自己启蒙的基础上，对前人的理论发表了一些看法，后半部分还收录了《黄金战略》。

《一音》作者曹九熹，收集整理了历代作品，也为刘尧的传承和发展做出了巨大贡献。“一阴”与“增删补变”形成鲜明对比。不过，《一阴》里有一些理论，大家看完会觉得有点云里雾里。或许这就是作者写这本书的初衷吧。没有一定的六行基础，“一音”就难以融合。

为何叫“易隐”，隐士深不可测。

不过，我觉得《一阴》的破宫方法还是有问题的。灭祖八次以上，我尝试过很多次，但都无法完全成全。另外，《易音》中的用、真用、假用、真中假、假中假，似乎没什么用。

《黄金战略》虽然不错，但里面的一些理论也不尽相同，有些理论可以推荐。

2000年翻身的封建皇室被1911年革命的烈火推翻，转眼来​​到了民国。

最著名的易学大师尚冰河先生，继承焦延寿的《焦氏易临》、《易威》等学说，着有《周易尚食学》、《周易尚食学》、《焦诗一一”。“麟”类似于用卦、卦辞、八卦和象来断吉凶以及六行与六行的区别。这是民国在这个战火纷飞的时代，包括逸学在内，各行各业都受到了极大的限制。

新中国1980年代中后期，易学大师邵卫华克服重重挫折和困难，出版了巨著《周易预言》。邵卫华老师为周易的传承和发展做出了巨大的努力和贡献。在这本通俗易学的书的影响下，掀起了中国学习易学的高潮和热情，一代又一代的大师雨后春笋般涌现。

这是从西汉到现在的刘尧起源的一个大致过程。