六壬风水堂：六壬判断的几个要素

六壬风水堂：六壬判断的几个要素

一、六壬判断的几个要素

1，占时

占时又称为先锋门，就是事情露出的先兆，因为占时是起天地盘、四课三传的根基所在，所以它在一定程度上激发了事情的起点，是祸福之机的根源所在，所以一切神机尽藏于占时之中，乃祸福之先兆，故曰先锋门，我们可以通过先锋门来判断事情所处的状态或者断来意。

2，月将

月将也称为值事门，也就是太阳照到的位置，这是我们测事的气场所在，解释所测之事处于什么样的阳光氛围当中。

3，日干、日支

日干也称为外事门，日干为人，为我，为外，干上神为我所处的运气、状态、我的言行、人际关系等，干上两课发用，大多数与我的动作有关或者事从外来，或者说我在做事情当中掌握着主动权，总之干上两课体现的多是个人的动作或者外来的东西。

日支为内事门，日支为内、为宅、为卑、为测事环境、为对方，内事门就是事情的客观环境，测双方时为对方，测事时为客观环境。

4，三传

初传又称发用，是事情的爆发点，事物发展的开始大六壬断课思路抓类神，它的好坏对事物的发展有很大的关系，发用凶则事凶，发用吉则事吉，此乃祸福之始端，故称为发端门。中传为事情的中间变化过程，又称移易门。末传是事物发展的归宿和结局，称为归计门。

5，变体门

变体者，年命也，课传之吉凶，全凭年命而变易，故称变体门。课传本身没有吉凶，吉凶因年命而异，课传有凶，本命或命上神制之为有救，事情可以逢凶化吉，课传中有吉神吉将，本命或本命上神去冲克之，则事情变吉为凶，比如求财，课传见财本为吉，但是命上神见鬼，则课传之财生命上之鬼，财助鬼反凶。末传见鬼，命上神见子孙则为救神，所以本命是决定吉凶成败的重要环节。

二、六壬判断的根本思路

课传既出，接下来就要进行判断了，然而最让很多初学者头痛的就是六壬判断，天地盘课传上神将作用复杂，六壬的信息量可以毫不夸张地说它已超过目前任何一门预测术，其判断难度和象的丰富量可想而知，可以说天地之间鬼神难逃。

初学六壬者，第一难难在发三传，第二难难在六壬判断和读象，一课既出，四课三传上的象多得犹如狗咬刺猬一般不知道如何下口，笔者也是从这样的道路上走过来的，非常了解初学者的心声，所以此篇特地详细介绍六壬的判断思路，相信仔细研读此篇，六壬判断就会变得很简单。

（一）判断前的准备工作

1，首先是分析判断前的基本功，初学六壬，感觉六壬非常难的原因是因为12神将象太多，难以记忆，人事物的类神太多不知道如何去正确取舍，判断的时候脑中没有思路，取不出来象，而且课传中的刑冲克害比较乱。要想学好六壬，其一，就必须要熟记12神将所代表的象，因为这是你取象的基础和重点所在，12神将乃六壬的灵魂所在，连象都记不住，谈何取象？基础都没有又如何去取舍象？其二就是要知道你所测事情的类神是什么，类神是六壬判断的关键和重点，详见六壬类神的多样性。其三就是四课三传中的字与日干有什么样六亲关系，尤其是三传与日干的六亲关系，是我们判断的重点所在，不同的六亲关系对吉凶的影响不同。

2，其次就是三传起好以后，在分析判断前的准备工作。第一项准备工作就是把天地盘四课三传中的旬空、陷空先标示出来，空亡在六壬中占有很高的比重，课传上经常见到，空亡往往可以泄露事物的一些信息，特别是类神空亡，更能给我们一些信息。那么空亡到底能给我们提示哪些玄机呢，这些都需要在具体的判断中去仔细分析，具体的一些象大家可以看空亡总论这节，这里就不再展开讲解了。

第二项准备工作就是把四课三传中的行年、本命标示出来，本命行年上课传是必须要重点对待的，因为年命本身在六壬中就比较特殊，属于变体门，涉及到人生重大事情时本命行年是必须要看的，但是测一些细小的事情，则可以不用看年命，在四课三传中就可以进行判断了。

第三项准备工作就是把课传中的神煞标示出来，神煞也是六壬辅助判断的重点，不可不察，比如测疾病要标示出生气、死气、丧门、吊客、天医、地医、血支、血忌等，神煞对吉凶的判断起辅助作用，甚至有时候起者关键性的决定作用，比如闭口，就是一个否决符号，代表不说话、不同意、拒绝之意。再比如破碎煞，测物体有可能就是破碎不完整之物。

第四项准备工作就是标出第一层次的支辰，因为太岁、月建、月将属于高层次支辰，在课传中出现，吉凶祸福非常明显。只是月将是一个符号，本身没有力量大小。

（二）分析判断的根本思路

六壬分析判断的思路，很多书籍都没有怎么详细讲过，说到六壬的判断思路，最主要的还是要理顺六壬的表达方式，从中找出自己的判断思路，只有大脑中有了思路才能进行判断。大六壬的判断思路应该是这样的：一看占时、月将和课格课式；二看干支定位及四课路线与关系；三看发用及三传；四看本命和行年；五抓类神；六看支辰旺衰和层次。

一看占时、月将和课格，首察先锋占时，以知事之机兆，占时是起天盘的基础，没有占时无法起出天盘，故一切吉凶祸福尽藏于占时中，所以根据占时及所乘天将与干支之生克关系及神煞关系，我们可以判断求测者的来意。而月将则是属于当前值班大将，太阳所照，任何事物均在其管辖范围内，为动静之枢纽，祸福之权柄，非月将无以能成式，月将所到之处百恶消散，临干支均主吉祥光辉之象。课格课式则对判断起着一定的提示作用，比如阳日昴星为虎视，测事犹如被老虎盯上了一样，谋事需要谨慎行事或者说不宜动谋，阴日昴星为冬蛇掩目，占测失物犹如东西就在眼前却没有看到，比如不备课，四课不全则气数不足，测怀孕为胎儿不足月，测工作为没有工作经验或者自身条件不具备（比如学历不够等），测感情为阴阳不备为三角关系，测财运为不足数之象，四课全则气数充足。再比如遥克课，测感情多为异地恋，测求财多为远地去求财，遥克者犹如我去取也。

二看干支定位及四课路线与关系，干支定位是六壬课的关键所在，也是判断的基础所在，搞不清楚干支定位，则六壬就无法进入判断环节，所以干支定位最主要的是要理顺干代表什么支代表什么，比如测感情，干为我支为对方，三传为感情的发展过程；测合作求财，干为我支为对方，三传为合作过程；测开店求财，干为我支为店面为求财环境，三传为开店发展情况；测疾病，干为我支为疾病所在环境，三传为疾病的发展情况；测考试，干为我支为考试环境，三传为考试过程；测面试，干为我支为面试单位，三传为面试过程；测工作发展情况，干为我支为公司单位，三传为在公司的发展；测谋事，干为我支为谋事环境，三传为谋事过程；测天气，干为天支为所测地，三传为天地变化过程；测失物，干为人，支为失物所在环境；测怀孕，干为胎支为母，因干为胎主动，支为母主静；测风水，干为人，支为宅；测官司，干为我，支为对方等等。只有干支定位了，我们才能够理清楚干上主什么，表达什么样的信息，支上两课主什么，又表达了什么样的信息。接下来我们再分析四课路线与关系，首先我们要知道四课属于第三层次，为特定时期状态下或测事状态下的静态模式，四课为事物形态，有双方时，日上、辰上分别代表双方的气场、想法等，测事时，日上为求测者目前所处的运气、状态、想法和人际关系，支上则为谋事环境，为事情的客观环境，为占事的重点所在。再以支上对日的关系，日上对支上的关系，以及支上对日，日上对支的相互交叉关系综合判断两者的影响。干上支上为阳神为显露的、外表、表面的想法，或处境、运气。干阴支阴为隐藏的，内部的、实质性的想法或处境、运气。阴神可以直接参与对日、支的影响，阴神会直接影响阳神，对阳神直接发生生克关系，因阳神与阴神是上下加临的关系。

三看发用及三传，克乃事物的转折关键所在，四课无克则说明事情来的不突然、不明显，四课有克则说明事物发生了变化，已经开始行动，这就是我们所说的发用了，发即为起始，用即为动，意为开始行动之意。然贼克不宜太多，多则事情非常复杂，路线太多或选择的道路太多，矛盾重重，事情复杂，贼克少则事情明朗，事情的发展主线就比较清楚了，事情处于一种比较明朗的状态。三传作为六壬的第二层次支辰，属于事物发展过程，是动态模式，相当于六爻中的动爻，而初传就是事物矛盾的爆发点，是事情的开始，三传是一条最明显的路，是不受策划前最容易走的路，三传以发用为重，古书中均称之为用神，可见发用有多么的重要，也就是事情的起点从这里开始，中传则是事情的中间过程，属于初末传连接的桥梁，一般中传不可空，不宜为墓，空则桥断，墓则事止。由于初中，中末是上下加临的关系，这种关系最为直接，所以中传可以影响初传，末传影响中传，三者之间的连接关系也很重要，比如递生递克，影响着事情的发展顺序，三传递生，则事情发展一路走来均比较顺利，就像有人穿针引线一样，连续往前走。三传递克，就像事情发展过程矛盾重重，阻碍较多，所以事情就显得不太顺利。

发用一般是事情的起点，测事时，仔细观察此字是怎么发用的，往往可以找出事情的起始原因，当然这只是大多数的情况。但有时候我们测算事情的时候，不见得事情就是从发用开始的，有可能此事尚未发生六壬风水堂：六壬判断的几个要素，也有可能此事已经发生了，我们也可以根据课的好坏来决定是否去走三传。所以当你步入六壬的高层以后，则可以随心所欲，不用拘泥发用代表事情的起始阶段等等，而以自己对壬课的把握娴熟度来判断事情的过程，则可以做到直接把握事情的重点，达到一针见血的效果。若有机会笔者将会写一本一针见血的专著，以直接读象来表达事情的发展过程，直抓重点，让大家共同见证六壬的快狠准，六壬神课之名不是虚传，所以诸位壬友要好好学习六壬，我相信你我的存在，未来的若干年将会是宋明六壬的又一个高峰。

四看本命和行年，本命又称变体门，课传之吉凶随每个人的本年而变化，比如中传空亡，而求测人本命填实则不为空，说明这件事这个人求测可以成功，其他不同本命的人求测则就不行，末传见鬼为凶，本命或本命上神制之则不为凶，末传见财本为吉，而末传财生起本命上神之鬼为凶，日上神为吉神，命上神克之为凶，日上神为鬼或凶神恶煞，命上神制之为吉等等，课的吉凶是相对的，因人而异，所以我们称课传为共性，大家共同使用的，而本命称为个性，因人而异。课体相同，年命不同，则吉凶成败不同。

本命为一生之应，行年则为一年之应，课传虽然有一定的吉凶，但只是大体上的趋势，人的年命却不一样，年命才是最关切己身的吉凶的关键所在。所以课体虽然一样，因为年命各异，吉凶结果也就不同！在断终身以及重要之事，一定要看年命！而行年则是一年之应，主一年的运气，行年上神见财，见吉神主有喜庆，见凶神则有灾祸。本命与行年的区别在于，本命一般是命上之事，命里有没有此事，而行年则为今年行不行，运气好不好，更加贴近于这件事情的信息。比如测公务员考试，命上见青龙，不空亡及传空，而行年上神见空亡又乘凶神，则说明命中还是能够考上公务员，只是今年考不上而已。

五抓类神，六壬中所谓类神，就如同六爻、奇门遁甲中的用神，六壬之所以不称类神为用神，是因为古书中将发用称为用神，故六壬中占测人事物的用神就称为类神。人事物的类神详见类神一节，六壬类神较多，比如测孩子，以亥、子、卯、六合和子孙爻为孩子，类神太多，不知道如何取舍，象这要的情况，就以入式者（上四课三传）且最为贴切者来取舍，比如测孩子，亥、子上课传又为子孙爻者，符合类神中的两个，就用多个象定一象，取亥、子为用神，其余皆是如此。由此可知，类神入课传者则验事较准，类神多现者，则以多象相并者为准，总之就是取最贴切最符合实际的类神。

六看旺衰和支辰层次，六壬中的旺衰判断主要是以是否得天时和地利来判断，即主要以是否得月令生助和地盘宫生助，来决定支辰的休囚旺衰，旺为多为利，衰则少为不利。六壬以象为主，生克也是象的来源，但旺衰也不得不看，比如求财，财爻旺相得财丰，父母爻旺相则利益长久。但是有时候旺相未必也好，比如正月测病，寅月午为死气，午火在正月为相，测病忌见死气，死气旺反而不好，所以旺相休囚是相对的，不是旺就好衰就不好，所以六壬重象的道理就在这里，只以生克制化刑冲合害来判断六壬，仅是六壬的中层次，永远也进入不了抓类取象观象玩占的高层次。《壬学琐记》中有这么一段话：“予友吴稼云先生尝云，周易言象而不言生克，故六壬家亦宜观象定吉凶，而不可以以生克定吉凶，此稼云先生一家之言也…….其法重初传，重丁神，以为神兆基于动，既得其动，然后融会全课体象而断之，不可枝枝节节，盖初传与丁神皆课中之动者也。按先生此言最为微妙，是佛家上乘功夫，予愧未能达到此境界也。”后面有写道：“予见吴公占验，惟甲子年八月二十日丙子，占某县中举几人，得伏吟课，吴公曰：当中五人！予与饶公竟莫测其课理，叩问吴公，公大笑而不言，迨榜发竟应。”可见吴稼云是以象来判断吉凶，而非以生克制化判断吉凶大六壬断课思路抓类神六壬风水堂：六壬判断的几个要素，所以其壬占水平比程的水平高出两个层次，明清后的六壬书籍多走入生克制化为主线而轻象的道路，包括现在的有些书籍也是重生克制化，大家看看《六壬断案》就比较清楚了，宋明六壬多以观象定吉凶，而非生克制化，生克制化仅是诸多象中的一部分象。要想进入六壬的高层次就必须走到以象为主的道路上来，以生克制化为主则走入了六壬判断的死胡同。究竟孰对孰错，还望诸位壬友可以在大量实践中去对比分析，以上仅是我研壬之心得，仅此跟大家分享。

例1，己丑年 己巳月 庚戌日 丙戌时，酉将甲辰旬寅卯空

1982年男命，在日企上班，管理比较严格有点不适应，这个行业没有做过，不知道此新工作前途如何？

合 朱 蛇 贵

辰 巳 午 未 后 阴 蛇 贵 官 丙午 蛇

勾卯 申后 申 酉 午 未 官 乙巳 朱

青寅 酉阴 酉 戌 未 庚 父 甲辰 合

丑 子 亥 戌

空 虎 常 玄

判断前的准备工作：首先我们排好四课三传后，标出旬空陷空，此课四课三传中没有空亡和旬空；再标出本命行年，此男命本命为戌，在四课，行年在巳，在中传；然后就是查神煞，比如测工作，我们就要先看看驿马，丁神，看看会不会变动等等，此课干上见丁神，支阴为驿马，有动意。最后就是标出第一层次的支辰，巳为月建，支上酉为月将。

判断思路与过程：首先是定位，干为我，支为公司，三传为我在公司的发展过程，定位好了之后我们再进行判断。

1，占时为戌临玄武，有点黑暗之象，戌上见酉为月将太阳，这里有三个象：一是月将乘太阴，二是月将加在戌地，三是太阳临本命，太阳临太阴则太阳无光有阴暗之象，太阳加临夜地则不显，就如同太阳已经下山了一样，并且占时戌为本命，太阳加在本命玄武之地，也有命上无光之象，没有前程之意。

2，我们在来看干支定位及四课关系，干为我支为单位，干上贵人临身生干，说明领导对我好器重我，干阴克干，是自己心里压力大之意，不太适应，但是午未合，午生未生干，鬼化父母生日，问题不大。再看支上，支上神为太阳，为光辉之象，是个日资企业，太阳即有日之象，月将看起来还不错，但是支临玄武，支上神太阳临太阴，为表面阳光实际上无光之象。支阴申临天后，太阴天后均代表服务业，说明此单位是服务类行业，支上三会金局，三会局主人众多，说明此单位人数比较多。我们再看干支关系，戌未相刑，主事主不喜欢不信任此单位之意。日支戌下神为亥，为本命之财，也为日干之脱气，是一个什么象？脱气乃泄耗我精力之气，却作我的财，整个象就是我费力的去工作赚钱之象！亥为太常，为职位为工作为脱气，亥又为晚上，太常又为工作，又是本命之财，有晚上加班得财之象！实际反馈确实是经常加班，旺季的工资基本上就靠加班，由此可见壬课把握好了取象是非常细腻的。

3，我们再看发用，此课蒿矢发用，午遥克日干发用，午为心，火主精神，蛇主变化，是自己心里压力大，心里想走之意，三传为午巳辰，初中传为官鬼，末传为六合父母爻，是先凶而后吉，午巳辰为退连茹，连续后退，时间比较快，但是占前途遇到传退，难以言吉，中传巳临朱雀为文书，末传六合为生爻，六合遁暗财，六合为合作合同文书，整个三传的象就是很快取得合同，工资有晋升之象。实际上有2个月试用期，一个月之后签了合同。

4，我们再来看看本命，行年，本命临玄武，上见太阳临太阴，为没有前途之意。行年巳临朱雀上见辰六合，辰上见卯临勾陈空亡，卯为单位，也为日干之财，财空亡，说明今年的工资钱财留不住之意。

5，判断进行到第三点，已经走入末传，三传的判断就结束了，此课支上兄弟劫财重重，说明此单位待遇不好，天地盘上财爻空亡，自己在钱财上也难有结余。

6，判断到第三点事情就已经走到末传，说明这个判断就结束了，但是很多六壬课三传结束了之后还会接着往下走。因为六壬不仅能分析判断事情的过程，也能判断事情的结局。此课干上遁丁，主变动，日干为驿马，也主动，干上为心，干为身，是身心皆动之意。况支阴见驿马，也是有变动之意。因为申在本命戌的末传，是命上的驿马，说明此生中工作变动次数较多之意。实际上签完合同之后工资虽然涨了点，但是还是显得有些低，那些很早就进去的工人都说工资很低，弄得自己都快养不活了，有点想离开的想法。（言下之意就是钱财留不住，待遇低想走）

仅举此一例大六壬断课思路抓类神，望读者仔细品味方能举一反三，其余壬课皆是如此。