大六壬会纂指南 汇集初学如何学习中医入门推荐经典及步骤

大六壬会纂指南 汇集初学如何学习中医入门推荐经典及步骤

很多中医爱好者和中医初学者都面临着同样的困惑：想学好中医，怎么学呢？

中医研究大致可分为以下四个阶段：

1.蒙古语学习阶段；

启蒙是这个阶段的重点。需要学习的内容，在古代，就是医三字经、扁胡脉学、药性汤四小经。现代中医药教育内容更加充实，结构更加完备。共分五门核心课程：中医基础理论、中医诊断学、中医、方药学、中医内科学。作为在校学生，需要系统地学习，不用多说。

对于自学者来说，无论是内容还是方法，都需要适当调整。因为在没有老师指导的情况下，系统学习以上课程有几个常见的问题：

1 内容枯燥乏味，难以阅读。课堂上的讲座可以很丰富，增加很多有趣的东西；老师是现场直播的，可以根据学生的情况随时调整。这和整天面对一本死课本是不一样的；2 没有意义。在中医基础理论中，并不是每一章都同等重要。五脏之说也是如此，绝不是说五脏之位在任何状态下都同等重要。脾的生理功能也是如此，对临床诊断的指导意义绝非相同。所有这些差异，这些权重，都需要老师的指导；3 容易引起误解。中医理论主张“悟”与“悟”。而所有的理解和理解都需要一个理解的平台，也就是对概念和关系的基本理解。由于缺乏前辈的指导，自学者很容易偏离起点大六壬会纂指南 汇集初学如何学习中医入门推荐经典及步骤，导致对整个中医的认识较彻底。

为了最大程度地避免上述问题，建议自学中医师在启蒙阶段采取以下学习方法：

1 阅读更多资深中医师传记及其关于学习方法的说明性文章。他们走过的路，看似笨拙，其实往往是入门中医的最佳捷径。从前辈那里了解更多关于他们的学习方法将是非常有帮助的。这里有一本极力推荐的书：《名老中医之路》第一辑。这本书读了三遍，不仅对学习方法有了清晰的认识，而且在这个过程中，从这些老先生身上学到了很多宝贵的学习经验和临床经验。

2 善用丰富的网络资源。今天的信息时代在很大程度上打开了学校的大门。任何人，在任何角落，都可以轻松获得向各中医药院校名师学习的机会，观看他们的讲课视频，而且全部免费。虽然这种学习方式比在课堂环境中听面对面教学更愉快，但总比看书要好。

3 教材的选择要兼顾权威性和利益性两个原则。学习当然离不开教材和参考书。在教材方面，我们还是提倡正规的全日制教材。每本书都经过数十位专家严格把关，权威至上。至于版本，我个人更喜欢七版教材。除针灸外，七版教材的整体水平很高。如果想要更精致，第五版教材也是不错的选择。有趣的参考书是自学必不可少的调味剂。它可以使学习更有趣，更不乏味。我觉得目前最畅销的一些保健书籍：《人体手册》、《它》更注重对中医理论的阐释和发展，有很多独到的见解。有余力的朋友可以选择阅读。更注重对中医理论的阐释和发展，有很多独到的见解。有余力的朋友可以选择阅读。

4 最后，重要的是要强调循序渐进的步骤。一名中医学生学习这些课程三年（当然还有其他课程）；一个古医学徒也需要至少一年的时间才能完成较为精简的四经。因此，每个人在自学的启蒙阶段都必须安排好自己的时间和进度。太紧或太松都会为未来的失败铺平道路。

二、四个经典学习阶段

经过早期的蒙学阶段，对中医有了初步的了解，就可以进一步研究中医四大经典著作。即《内经》、《伤寒》、《金匮要略》、《温病》。

有的学生认为经典是陈旧的东西，只是讲中医的整体观和辨证论治。中医的基本诊断我们都学过了，为什么还要学这些过时的东西呢？

这是一个非常有趣的问题。我想这样回答：

人类历史发展过程中有两种不同的系统：一种是自然科学系统；另一种是自然科学系统。二是人文科学体系。自然科学的发展总是向前的，就像一箭射出。每次科技革命之后，新技术必然会取代原有的技术，成为学科的主流，直到出现新的科技理论。但人文学科的发展却大相径庭。孔子不能代替老子的价值，孟子也不能代替孔子；朱子也是一位伟大的儒家，但他时常需要从孔孟的教义中汲取营养。后人当然可以而且必须发展，但没有人可以否认经典的价值。所以，

“可惜”，医学更像是一门“人文科学”，医生研究的是人，而不是事物。这决定了医学本身的性质，更接近于人文学科。经典价值不言而喻。

有人认为，既然经典是最好的，那么后人永远无法超越经典，达到古人的境界。学习现代中医教材，走一些弯路有什么必要？

这又是一个问题：要与古人交流，向古人学习，至少需要一个条件，就是要知道古人在说什么。作为一个现代人，我们每天都生活在美国化的环境中，我们的生活方式和思维方式都被严重西化了。这样的状态，使我们与古人的观点有距离。虽然他们写着同样的文字，说着同样的语言，但他们却无法相互理解。中医教材的价值在于力图用现代人听得懂的语言表达古人的思想。也就是说大六壬会纂指南，现代中医教材正在为我们搭建这样的语言桥梁。让我们更容易与古人的思想产生共鸣。

那么在经典学习中我们应该注意哪些问题呢？

所有的老师都知道，教基础课容易，教经典却很难。难点在于需要走进课堂，了解古人想要表达的所谓“本义”，然后再向学生表达。

所以对于自学成才的人来说，要读懂经典，自然更是难上加难。

对于经典学习，我提出以下建议：

1、明确自己的方向；

做任何事情，首先要明确自己的方向，知道眼前的路通向何方。学习经典也是如此。我们假设学习的目的是增加对中医理论的理解和理解，以达到更好的临床疗效。

在这种情况下，学习的重点是如何将经典中的思想应用到临床疾病的治疗中。在这种情况下，逐字研究不一定是最好的；许多纯理论著作不一定适用。相反，有的套用经典内容，按照规定下病历的文章要好很多。只有两本书，《黄帝临证要领》（书名可能不太准确），《经方实验实录》。以此配合经典学习，你可以更清楚地知道学习的目的和意义，学习的动力也会更大。

如果从哲学、历史甚至文学的角度来研究，我这里就不多说了。.

2、由浅入深。

自学者，学文言文有困难的人，不妨先从白话开始。虽然会有翻译质量不好的时候，影响理解，但毕竟得到了专家的认可，质量还是比较好的。谁能保证他们的理解都符合“古人”？难道一切符合“古意”才是判断价值的唯一标准吗？

翻译版本可以参考几本《XX校对与解读》的书，逐段翻译，质量尚可。

3 如果遇到问题，请参考Note Home。

无论如何，阅读古籍都会遇到理解上的问题。这个时候，参考几位评论家的批注，是非常明智的选择。历代历代医家，历经千年传承，终生研读经书。他们对经典的理解，往往可以为我们打开一片新天地，开阔我们的思维，形成新的认识。不读注解，读经典是不可能完全了解古人的。经典上往往有上千个音符，其中非常有名的有几十个。这里不便一一介绍。我相信在学习经典的过程中，甚至在学习上面提到的白话文的过程中，您可以了解许多评论员及其作品。自学者可以根据自己的兴趣选择阅读。

以上是对中医介绍前两个环节的大致介绍。

以下两个阶段是临床探索阶段和临床阶段和经典阶段。

中医入门是很困难的。医学理论的深度和经典的浩瀚，往往使学者难以入门。

很难描述我反复向初学者询问医学学习方法的事实。如今，西学占主导地位，中学倒水。人们喜欢简单，但害怕复杂。学医的路不是一条，有复杂有简单，有容易也有困难……想要一个聪明伶俐，不怕复杂和困难的人，也是难得的。医术比不上百工：百工不炼，毁的无非是物质的东西；学医不好，如杀人，能大意吗？郭台铭如果不是一个聪明、明理、仁慈的人，就很难成为一名伟大的医生。

所以，老客户敢用个人的意见告诉初学医学的人，按照下面的步骤烧药膏，跟着日晷，希望经过十年的努力，成为一名大医。

顺序如下：

先看孙真人《千金方》的前两篇：《大医之行》和《大医至诚》。

阅读本文，你就知道要成为一名优秀的医生，你应该具备什么样的知识储备和道德要求。除了医学之道，典籍、历史、棋牌、书画等的收藏，也需要广泛研究，一是提高认识，二是提高修养。如果只注重医术，不注重品行，我这辈子都不敢当好医生。

如果你承认孙真人开的条件已经很粗糙，你就可以学医了。先从《素问》、《灵枢》、《伤寒》、《金匮要略》等经典入手。

这样的经典，如果你是第一次阅读，你一定是一无所知。不用担心，多读几遍，有什么问题，暂时写下来，或者和同学们讨论一下，不然久而久之就会开朗了。这几部经典要读一辈子，多读几遍也不懂。每次考试过关，再回去研读经典，总会有新的感悟。古人的智慧不容小觑。读经一定要纯古，以免被前人所蒙蔽。但是，也有必要参考各种注释进行验证。在后人的注中，有唐代王兵所注的“神”、“苏”，明代马玄太、清代张以南、高士珍、陈修元等。宋庞安石、金成无忌、清代张以南、柯云波、游在静、陈修元等。而御书《晋鉴》注《汉书》、《金楼》，也有不少发明，可供参考。至于今天的注释，几乎没有什么可取的。

如果你能用五七年的时间来研究这些经典，你一定会对医学理论有一个清晰的视野，然后你就能阅读后世的医学书籍。而且，在后世的医家中，谁得谁失，就像手掌上的图案一样可以辨别。至于后世医家聚集起诉的地方，必须有坚定的看法，不为所动。

研读经典时，可偶尔参考《千金》、《外泰》、《病源》、《药心方》等，增长见识。这类书非常丰富，有很多历代医学理论和方法，包括很多不可思议的东西。然而，不可思议的事情往往很有意义，不容忽视。

典籍一般精通后，可与后世医书博览群书，以完成医术。

这类书籍涉及​​中医的各个学科，数量极其庞大。不过，大部分都是千古抄袭，自清代以来，聪明人层出不穷，令人印象深刻。

晋元四人必读，但绝不能死在书中。如果按照这一章来读，书里有好几本经典，就不误入歧途了。

以下书籍也少不了阅读：张静月、于嘉彦、王诗山、苗希勇、傅青竹、李仲子、程钟玲、徐大春、叶天士、王梦莹……之后，你就可以阅读和练习了需很长时间。如果他不是一个伟大的医生，我不相信。

中医概论 - 中医博士

在我看来，学好中医并不容易，但真诚是成功的关键。学者若能有志向、有方法、有循序渐进，便能取得成功。朱子曾说过：居敬，志存高远，读书之本；有条不紊、精益求精的阅读方法。读书如此，学医亦如此。坚守心中的信念，再加上聪明的头脑，加上实际的努力，久而久之，医学理论一定能够畅通无阻地渗透。

中医很难学。古时有一本书《知此事难》，讲学中医之难。但也有《医术真简单》一书，讲学中医是多么的容易。后人不迷茫学中医好不好？

在我看来，学好中医并不容易，但真诚是成功的关键。学者若能有志向、有方法、有循序渐进，便能取得成功。朱子曾说过：居敬，志存高远，读书之本；有条不紊、精益求精的阅读方法。读书如此，学医亦如此。坚守心中的信念，再加上聪明的头脑，加上实际的努力，久而久之，医学理论一定能够畅通无阻地渗透。

近年来，经常有中医爱好者和一些​​年轻学生问我中医读什么书。我在博客上写了几篇关于如何学习中医的文章，还提供了三本可以阅读的中医书籍。. 但是对于那些以医学为专业的人来说，最初的答案有点粗糙。因此，我想更详细地回答这个问题，并提供一个学习中医的书籍清单。或许是泄密，或许是他的医生无法理解，但我只想一心积善，怨我怨我，无视一切。如果能帮助大家走上中医的道路，然后精通医术，那将是一个很大的自觉。所以，

学中医，必须学最好的中医。有了这个目标，也算是上手的动力。中医入门极难，进屋更是难上加难。因此，要求学者不仅要吃苦耐劳，还要学习，更要具备良好的天赋，即悟性。中医现状堪忧，接班人寥寥无几，因为真正懂中医的人太少了，而靠中医吃饭的人却越来越多。目前社会上有很多江湖医生，学了几天理论，背了几个药方，甚至靠作弊拿到了毕业证，然后就开始打着中医的名义大喊大叫。这样的江湖医生' 他在世间的行径，直接毁了中医的名声，也正因如此，引起了无数人，更加的可恶。所以，如果你只是想照搬一些秘方，治疗一些小病，那就不是医学研究，只是浅尝辄止。只有学习了一流的中医，才能真正进入、理解、相信中医，才能应用中医治疗一些大病、危病。

建议不学医的时候，可以从周凤武的《名古中医之路》、李可的《人体阳气与疾病》、刘立宏的《中医的思考》入手。不仅能增加兴趣，还能增加动力和信心。在以后学医的过程中，也可以反复学习这三本书，收获更多。

一、道德至上。

在我看来，医德比医术更重要。不修德，只讲医术，不过是个普通的医生。如果医德败坏，那简直就是一个有灵性的巨盗，医术也无话可说。

德行的基础是至诚至诚。这是鞠婧祎的功夫，也是最需要的功夫。儒家在这方面达到了极致。古人云：“君子重德求学，博大精深，开明至节。” 这是人类和学术研究的终极境界，也是学医的终极理想。修知以诚以德，修德以求知求学。学医先“尊德”，基于此信念，才能“问学”，了解医理。

强烈推荐阅读朱熹的《四书章句注》。这是儒家思想的巅峰之作，对人和医学都非常有意义。我曾经在当当网的书评中这样写道：“极品中的极品，中国人必读。这是一本国学入门的书，是一本可以读一辈子的书。从初学者到受过良好教育的人，都需要时不时的读一读。这本书的几段可以提供无穷无尽的儒学和智慧。如果你还没有读过，请尽快阅读。作为一个中国人，无论做什么生意”你在，你应该读这本书。而且，这本书并不难，你可以慢慢读。开始了。”

此外，学医还可以阅读佛学书籍，磨炼心灵，修炼佛性。通过冥想，您可以了解许多与佛陀和医学有关的事情。另外，王丰毅老人的好话，对养心养性很有帮助，一定要读一读。之后，你就会知道如何学医，如何行医，如何做人。

我曾经写过一篇《医学伦理与医学技术》，专门讨论医学伦理问题。你可以找到它以供参考。

强调修养不仅仅是读书和背书，读书只是为了明白道理，关键是要去做、去实践。好心人汪丰毅曾经说过：“方法是对的，但如果行不通，那就没有办法了。” 认真理解这句话，永远铭刻在心。

二是重经典。

一般来说，学习中医有两种方式。一是从后人书籍入手，逐步读经；二是从经典入手，逐步达到后世学派。前者容易，后者难。前者上手容易，似乎能很快完成，但后者基础扎实。一旦掌握了医学经典，你就会像一把利刃在你的手中，你就会知道疑难杂症。所以我提倡从经典入手，既省时省力，又能掌握最地道的医术。

谁是经典？一般认为是《黄帝内经》（包括素问、灵枢）、《神农本草经》、《南经》和《伤寒杂病论》。这些书很古老，不容易阅读。手头有一本《常用汉字大辞典》，随时阅读是很有帮助的。

我觉得你可以先读读《黄帝内经》，把它当成一个故事。你看，黄帝坐在那里是多么的洒脱，和他的臣子齐伯问和答。而且这本书是押韵的，而且大部分句子都有押韵，朗朗上口，富有诗意。如果你真的害怕，你可以阅读后人的翻译。市面上这样的书很多，都大同小异。你可以找到它们并阅读它们。关键是要明白书中的道理。这本书是中医的核心基础，是一本需要经常阅读的书。我建议把它放在床头，每天睡前阅读。如果能配合临床，那就更精彩了。坚持每天学一点，并逐渐变得触手可及。当你阅读它时，你不需要理解它，但你可以理解它的含义。但是当你遇到一个好句子时，你还不如背诵它。

在阅读《黄帝内经》的同时，可以参考清代黄元玉的《四圣心源》。这是一本需要反复阅读、思考和背诵的书。我想黄元羽是后世为数不多的真正了解《黄帝内经》的医师之一。黄元羽勤于文字耕耘，给我们留下了大量的医学著作，真是后世之福。同时还可以参考张景岳的《烈经》、李仲子的《内经志要》和王吉的《读素问注》。

看完《黄帝内经》，我又看了《难处经》，这是一本问《黄帝内经》的书。题目比较简单，读起来也不难。它很薄，一两个月就能读完。可结合华寿《南京本义》一读。

中医是临床医生手中的利剑，必须精通。因此，学完理论后，有必要学习《神农本草》。可参考黄介熹《本草三师注》、唐荣川《本草问答》、周衍《本草纲目》。另外，中医药大学教育的本科教材《中药学》也可以参考，但要参考《神农》。《本草》的观点就是以此为基础的，不宜受后人影响太大。

后攻读《伤寒杂病论》。这是医圣张仲景的杰作，也是后人最推崇的著作，注释近千篇。目前，大学教材以宋版为主。我比较关注桂林古版的《伤寒论》，因为它的内容比较充实，而且修正了宋版的很多错误和矛盾。学习《伤寒杂病论》，可参考人民卫生出版社《伤寒论讲堂》（中医规划教材，梅国强主编），曹英福《经方实录》 , 舒驰元的”

如果坚持不懈，三至五年内即可完成上述任务，从而为中医奠定坚实而广阔的基础。

三、传统文化。

我们知道，中华传统文化是中医之根。其中，太极、阴阳、五行、八图等概念不仅是文化，也是中医的基础。因此，要学医，首先要学习传统文化。

并注意研究，然后您可以与讲医学的人交谈。不读五经，不知道仁义之道，不读三史，不知道古今之分，不读大师，你看东西就不能默默地理解它们，你不读《内经》如果你不读“壮”和“老”，你不能让真身动，你会生来就有好运和坏运。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。然后你可以和那些讲医学的人交谈。不读五经，不知道仁义之道，不读三史，不知道古今之分，不读大师，你看东西就不能默默地理解它们，你不读《内经》如果你不读“壮”和“老”，你不能让真身动，你会生来就有好运和坏运。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。然后你可以和那些讲医学的人交谈。不读五经大六壬会纂指南 汇集初学如何学习中医入门推荐经典及步骤，不知道仁义之道，不读三史，不知道古今之分，不读大师，你看东西就不能默默地理解它们，你不读《内经》如果你不读“壮”和“老”，你不能让真身动，你会生来就有好运和坏运。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。不知道仁义之道，不读三史，不知道古今之分，不读大师，见物不能默悟，而你不读《内经》，不读《壮》、《老》，不能让真身动，生来就有吉凶。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。不知道仁义之道，不读三史，不知道古今之分，不读大师，见物不能默悟，而你不读《内经》，不读《壮》、《老》，不能让真身动，生来就有吉凶。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。不读《内经》，不读《壮》《老》，不能让真身动，生来就有吉凶。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。不读《内经》，不读《壮》《老》，不能让真身动大六壬会纂指南，生来就有吉凶。而如果你学了它，你在医道上就没有障碍，你就完美了。”（《救急方剂》卷一)，几乎囊括了所有古代文化。

我相信现代人很难像药王一样有学问，但《易经》是需要学习的，因为它所包含的知识极其深刻，整体是中医的基础。一旦你了解了易的理论，建立了象数的概念，玩弄了文王的易图和十二卦卦，那么《黄帝内经》的许多道理自然会通通无阻。可以参考李阳波的《财富学概论》，唐荣川的《一一通论》，邹学熙的《一一通》。

另一个是道德经，道家的精髓。好在这本书不算厚，只有五千字。这样一气为主的观念才能确立，复杂的中医就会变得有序而简单。

要精通中医，这两本书一定要读，而且一定要精读、反复阅读。可以和以前的中医经典一起读大六壬会纂指南，持之以恒，一两年就能读完。伴随着它，我必须阅读一些历史和文学诗歌书籍......

要精通中医，这两本书一定要读，而且一定要精读、反复阅读。可以和以前的中医经典一起读，持之以恒，一两年就能读完。除此之外，我还需要阅读一些历史和文学诗歌书籍，以陶冶情操，扩大知识面。中医理论要提炼，必须有广阔的传统文化基础，即要有广度，才能有厚有高。

此外，学习中医要善于记忆。民国时期，秦叔没有在上海丁甘仁受训时，丁老爷让他背诵《古文观志》。今天的中学课本中有近百种古籍。这是两千年的文化精髓。建议全部背诵。背诵古汉语，不仅是学习文化，更是提高人生修养。

传统文化要打好基础，首先要多读书。要知道有读医书不成医的人，没有不读书成医的人。但是阅读需要思考和自我实现。读了几千卷，不细想，就浪费了。不知仰天察地与人比照，不是学医之道。为医生读书就是学习和应用它。这样的阅读，可以为国学打下坚实的基础，自然而然地将医学理论融入临床。

另外，选择中医药大学教材《医学古文》一版，反复研读，是阅读古籍的基础。或者用王力的《古汉语》（编辑整理），也是不错的选择。

四、后人精髓。

唐宋以后，名医辈出，医书甚多。一个人的精力有限，不可能全部看完，所以要筛选。中医有许多不同观点的流派，在后人中愈发明显。你可以先向一个家庭学习，先学习家庭的话，然后再学习其他家庭。

我觉得可以先从黄元玉开始，中国中医药出版社的《明清名医大成黄元玉医学百科全书》就是一个优秀的版本。以黄元羽的理论为基础，打造一座医学院的骨架，将“四圣心源”融入其中。再读郑钦安的《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒论》三本书，确立一阳收缩的观点，奠定阜阳的基石.

还有许多其他的医学书籍可以阅读。但如果是出于临床技术的考虑，我只会根据自己所读过的内容，挑选出书单，让读者自己去体验。

陆崇汉《富阳讲堂》

《陈修远药全书》

明清名医全书全集

范仲霖《范仲霖六经辨证选医案》

于廷红的《于廷红病案》

吴沛恒《吴沛恒医案》

张锡纯的《西医心》

周深斋的“医术之谜”

彭子懿的“中医循环运动”

陈朝祖《中医治方》

李时珍《湖脉研究》

黄煌《张仲景五十药》

左继云《伤寒论》

于家言《意草》

皇甫宓《针灸经》

赵京生，经典针灸学说解读（第三版）

李克《李克老中医急危症疑难杂症经验册》

于家言《医法》

胡神柔《神柔五书》

周美生《艾灸绳》

邹树的《本经书证》

柯云波《伤寒来苏》

配合阅读，必须勤于临床证据。古人曰：“熟于王树河，不如临证。” 没有临床实践的学习，只学习了一些被认为是理所当然的医学原理。只有从临床实践回来，重新阅读医学书籍后，医学理论和临床证候才会突然联系起来，能够跳舞和跳舞是一件美妙的事情。多读书，勤读书，读好书，正如药王所说：“有知则成。” 这是生病的家人的祝福。

不同的中医流派有自己的风格和专业路径。这并不意味着每个人都适合我上面所说的。如果你能找到一个好的大师帮助你进入中医之门，然后找出最适合你的方法，你往往会事半功倍。上面的讨论只是一个建议，我想和所有的资深医生分享。