《周易》“离”抖觚释邱崇

《周易》“离”抖觚释邱崇

《 周易》 “ 离” 卦新释 《 周易》 “ 离" 抖觚释 邱 崇 摘要：《 周易》 的“ 离” 卦是战争卦。卦名的“ 离” 通“ 丽” ， 意为附丽， 对于此卦而言指百姓附丽于 君主。爻辞中“ 离” 字本字当为“ 雒” ， 意指仓庚， 用鸟占来预测吉凶。“ 离” 卦讲述了一个部族在入侵之 后， 在部落首领的带领下复仇成功的故事， 重点要突出复仇成功的原 因在于附丽于王， 对应于《 序卦》 所 言“ 离， 丽也。 ” 《 说卦》中的“ 离为甲胄， 为戈兵。 ” “ 离” 卦传的解释合乎经的原意，是可取的。 关键词：离； 附丽； 仓庚； 战争 中图分类号 ：B221 文献标识码 ：A文章编 号 ： 1004 — 7387(2012) 01— 0089—0 4 《 周易》 “离” 卦向来解释多岐《周易》离卦新释， 大体有以下几种： 一种释“ 离” 为附丽， 始于大传。《 彖》 日： “ 离， 丽 也。 Et月丽乎天 ， 百谷草木丽乎土 ， 重明以丽乎正 ， 乃化成天下 ， 柔丽乎中正故亨。 ” 孔疏 ： “ 离 ， 丽也。丽 谓附著也， 言万物各得其附著处。 ” 释“ 离” 为附丽一直沿袭到现代。《 周易集解》 作离 J ， 高亨本之， 依《 说文》 释为山神兽 。

卦 中出现的“ 黄离” 即黄色之 神兽 ， “ Et昃之离” 即为傍 晚之兽 。释离为兽的还 有现在的刘成春 J ， 其根据陕西青涧县一带方言 ， 证 明“ 离” 即为狼 ， 认 为“ 离” 卦为狩猎之卦。后高亨 注《 传》， 则释“ 离” 通螭 ， 为云气似龙形者 ， 虹之类。音转而谓之霓， 黄离即黄霓。 _ 4 李镜池依传世本作 蘼， 依说文释为蘼黄， 仓庚鸟。靛， 《 说文》 ： “ 雕黄， 仓庚也。鸣则蚕生。从隹离声。 ” 学者据此认为罗为本字， 释罗为狩猎用的罗网， 如张启成，眼。离卦九四中的“ 突如” ， 帛书作“ 出如” ， 阜阳汉简本作“ 其出如” ， 又结合《 古易音训》 引晁氏： “ 《 说 文》 作亡作i《 【 ， 云不顺忽出也， 从倒子。易突如其来如。不孝子突出不容于内也。或徒倒孚， 京鄞皆作 鑫， 云不孝子也。 ” 【 曾宪通认为此字即“ 毓” 字之省。又结合秦简《 封诊式》 中的《 出子》 篇， 认定此 “ 出” 当释为“ 生” ，即生孩子。据《 爰书》 解释离九四当为流产。 _8 李尚信又在此基础上认为离卦讲的是 与生殖有关的事情。“黄离” 意为胎位正《周易》离卦新释， “ 日 昃之离” 意为胎位不正， 胎位不正故有流产之事发生。

释 “ 离”卦为生殖之卦， 对应于《 说卦》 中的“ 离为大腹” 。 9 J ‘‘ 大腹” 即怀孕， 怀孕即有生育。 释“ 离” 为附丽者， “离” 当通“ 丽” 。“ 离” “ 丽” 来母歌部，双声叠韵《周易》“离”抖觚释邱崇， “ 离” 可通“ 丽” 。《 广雅疏证》 ： “离与丽古同声而通用。 ” [1 O 2《 序卦》 ： “ 坎者 ， 陷也。陷必有所丽 ， 故受之 以丽 。离者 ， 丽也。 ” 处于 困难 之中， 当思附丽于别人 以求援助而渡过危机 ， 别人可附者又莫过于王。离卦所言本为战争 ， 前半部分是 受外敌人侵， 损伤惨重， 附丽于王， 后得以复仇， 故此卦称离， 卦名本为附丽之“ 丽” ， 甚为允当。(详后) 其释“ 离” 为兽或鸟者 ， 都本于说文 ， 《 说文》： “ 离 ， 山神兽也。 ” 【 1 1]“ 滩 ， 靛黄 ， 仓庚也。 ” 《 说文》 所释 当为两类不同的动物 ， 其所释当为两个词 。雕 的甲骨文为丰 ( 前六 · 四五 · 四) ( 前六 · 四五 · 六) (佚五一九) ( 河七四四) ( 甲骨文编) 。丁福保认为离滩古今字： “尖足布有作 万石， 非是 ， 为离之古文， qI 象兽之两角， 小篆省作擞 ， 隶书变为雕， 离雕为古今字， 江氏《 尚书集 注》 ， 欧阳书今文，如豺如离《周易》离卦新释， 《 史记 · 周本纪》 作如豺如雕， 又《 易》 蘼卦本作离， 自后儒以离卦之离为 蘼， 而古文亡矣。

” _1 离雕为两个词非为古今字。靛的甲骨文写法中隹形很明显， 蘼不是离字隶变的结 帛书离作罗，有 对应于《 说卦》 中的“ 离为目”《周易》“离”抖觚释邱崇， “ 目” 即为网 石者， 古泉汇释作 收稿日期：2011 — 09 —29 基金项目：教育部人文社会科学重点研究基地重大项 目： “ 《 周易》 语言学研究” () 。 作者简介：邱 崇( 1980 一) ， 男， 河南南阳人， 山东大学文学与传播学院博士研究生， 济南， 。 89