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一、水天需卦高岛易断上六爻爻辞原文及解析
上六:入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉。
《象传》曰:不速之客来,敬之终吉,虽不当位,未大失也。
上与四共《坎》阴,有穴之象。上爻居外卦之终,出而无可行,故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者,谓内卦三阳,不招而皆来也。惟柔顺不拒绝,无妒嫉争竞之心,一以敬礼相待,彼三阳虽刚断,无争夺之意,故曰“敬之终吉”。“敬之”二字,暗含前爻“酒食”之意;“终吉”之义,与九二同。上六阴而居险,无复可需,然能敬而下贤,是无失也,故《象》辞曰:“虽不当位,未大失也。”
按:位者六爻六位,位当者,谓得正位,位不当者,谓不得正位也。是《易》之通例也。然其中亦有差别,《象传》曰位者,多指九五之君位。又《象传》中为生卦法而说位者,六爻之正位也,《小畜》、《同人》、《大有》、《噬嗑》、《家人》、《归妹》、《渐》、《涣》、《既济》皆一是也。又《象传》中说位亦有数义。说六爻之正不正者,《履》之六三,《否》之六三,《豫》之六三,《噬嗑》之六三,《晋》之九四,《蹇》之六四,《解》之九四,《震》之六三,《丰》之九四,《旅》之九四,《兑》之六三,《中孚》之六四,《小过》之九四,《未济》之六三,皆是也。于三四两爻说之者,盖二五之位虽不正,有刚中柔中之义。又以初上为无位之地需卦上六爻需卦上六爻,不主说位。位当者吉,位不当者凶,然又有以位不当之为吉者,《大壮》六五之《传》是也。又于九五有专说君位者,《比》、《否》、《巽》、《节》之《传》是也。又有系不当位之辞者,《需》上六之《传》、《噬嗑》之《象传》、《困》九四之《传》是也。盖不当位与位不当,其义稍异。不当位者,本非正不正之谓也,故《需》之上六,以阴居阴,虽得正者,尚有不当位之称。位者谓五之君位也,故《需》之上六及因之九四,共于君位比近之爻说之。叉按此卦中曰“难”,曰“败”,曰“寇”,曰“血”,曰“穴”,曰“陷”,曰“有言”,曰“孚”,曰“入”,曰“酒”,曰“食””,曰“宴”,曰“乐”,曰“郊”,曰“沙”,曰“衍”,曰“听”,皆《坎》之象,可知圣人观象,自有妙用也。一说“不速”,谓非不召而来也,需待也,谓需缓之意。观初、二、三、四诸爻,曰“于郊”,曰“于泥”,曰“于沙”,曰“出穴”,皆渐渐而进,不速而来,谓其迟缓而来也。“三人”者,即《乾》卦三阳。此说亦通。
二、高岛易断水天需上六爻动解卦吉凶
○问战征:上为《坎》之终,穴谓坎险需卦上六爻,“入于穴”,谓凭险以自守也。“三人”者,谓内卦三阳;“不速”者,自来也,谓有敌兵三面来围。既入险地,不宜再战,宜以礼貌相接,以和解之,故曰“敬之,终吉”。
○问营商:《坎》劳卦,万物之所归也,故曰入穴。穴,窟也,谓贮藏货物之地。“三人来”者,买客也,敬礼以接之,是得价则售,故“终吉”也。然《坎》为水穴,不宜藏货周易老师六爻解卦免费六爻排盘解生辰八字终身详解,幸而客来即售,故曰“虽不当位,未大失也”。
○问家宅:此屋必幽暗潮湿,幸有三面阳光来照,故曰吉。
○问婚姻:《需》六变《小畜》,《小畜》上九曰“妇贞厉”。称妇谓已嫁之女,故曰“不当位”,以其“贞厉”故“终吉”。“入于穴”,有生同室死同穴之义。“三人来”者,媒人也。
○问疾病:曰入穴,凶象也;曰“终吉”,终而后吉,于病亦凶。
○问六甲:生男。曰“终吉”,必少男乃吉。
三、高岛易断水天需上六爻动卦例
【例】明治二十二年十二月,友人神保长兵卫之妻,罹胃癌而卧,余占其生死。筮得《需》之《小畜》。
断曰:《需》者待之意,又为游魂之卦。游魂者,即人之魂魄离其体而出游之谓也。是天命既绝,然需缓有待,暂时犹可保余命也。
此占以上爻居全卦之终,无所可往,往则复也,故病不愈而死,魂魄复其本也。爻辞“入于穴”者,埋葬之兆;“有不速之客三人来”者,谓僧之来而送葬也;“敬之终吉”者,谓安心坚固,得成佛也。此卦虽原来非归魂之卦,由爻辞而知其必死也。
后不日果殁。
【例】中野梧一氏,向住大阪,余之所知,偶新闻纸报其自杀,众说纷纷。余惊其事之意外,以为斯人之俊才,何至穷迫如斯?若生前闻之,尚代为处置,今无如之何也,亦可惜矣!适友人来谈,又及此事,讶其致死之由未明,友人请余筮一卦,筮得《需》之《小畜》。
断曰:中野氏从事于商业,商业中所谓“入于穴”者,其矿山采掘之事乎?“有不速之客三人来”者,以事业不如心愿周易老师六爻解卦免费六爻排盘解生辰八字终身详解,得失不相偿,资金之负债,迫其偿期,屡受财主苛督,无策可出,遂忍心而自灭也。《坎》为加忧,为心病,互卦《巽》为风,是疯癫病之象也。又此卦为游魂之卦,是神魂不定也。
其后传闻事实,果如此占。
【例】一日友人伊东贞雄氏来告曰:余小儿自幼为京都吴服商某之斡人,近来久绝消息,余甚忧之,幸请一筮。筮得《需》之《小畜》。
断曰:《需》者待也,内卦《乾》为老父,待外卦《坎》中男,消息之象。今得上爻,其辞日“入于穴”,想必令郎与同僚三人,流连花柳之巷,耽女色也。然此爻变则为《巽》,《巽》为风,为入,是本月之末,可必与同僚归宅也。果如此占。
爻神之验,随时随变,不可拘执。如此卦“入于穴”一语,皆当活用,方见灵变。读者宜玩味之。他各爻亦皆如此例,爻辞得豕字,小为鼹鼠,大为象,就其形而活用之类是也。考《易》象者,不可不知此义也。
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