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原神旺动而临空化空,并非无用,因有动不为空

时间:2024-02-11人气:

原神旺动而临空化空,并非无用,因有动不为空

摘要:原神旺动而临空化空;临空化空,并非无用,因有动不为空,填实之日不为空,出空之时不为空。前面讲了原神生用的几个方面,但是原神如人之身体

原神者,生用神之爻也,原神生助用神,诸测皆为吉象六爻用神原神忌神仇神,故用神喜原神之生,原神生用有六:

1、原神临长生帝旺于日建;

2、原神动而化进神,或者化回头生;

3、原神临月建,日建;

4、原神临月日又临动爻;

5、原神与忌神同动;

6、原神旺动而临空化空;临空化空,并非无用,因有动不为空,填实之日不为空,出空之时不为空。

前面讲了原神生用的几个方面,但是原神如人之身体,身旺休壮,可以帮助别人,若身衰体弱多病,就无助别人之力了,所以原神不能生用神也有六个方面:

1、原神休囚又逢绝地;

2、原神休囚,又逢旬空月破;

3、原神休囚不动,或动而变绝变克;

4、原神动而化退;

5、原神动而化破化散;

6、原神临三墓;以上六点,为原神有病无力生助用神,即使原神出现,也是无用。

忌神为克害用神之仇敌,用神如受日月动爻之克,为寡不敌众,凡事有凶无吉,忌神克害用者有六:

1、忌神旺相临月建日辰者;

2、忌神旺动而临空化空;

3、忌神动而临月、日生扶;

4、忌神动而化回头生,化进神;

5、忌神、仇神同动;

6、忌神临长生帝旺之地;

以上之忌神,如凶枭夺食,凶之又凶。

忌神如敌之军原神旺动而临空化空,并非无用,因有动不为空,有疯狂之时日,也有无能之时,忌神临休囚败绝之地也无力克用,其因有六:

1、忌神休囚又绝;

2、忌神动而化退;

3、忌神休囚,并被月建、日建克制

4、忌神动而化破,变绝变散;

5、忌神静而临空破;

6、忌神动而入墓;

以上忌神逢之虽不为害,但过时遇旺则凶。

古歌云:看卦先须看忌神,忌神宜静不宜兴,忌神急要逢伤克,若遇生扶用受刑。

进神退神

周易《系辞》曰:变化者,进退之象也。宇宙间万事万物都在不停地运动、变化、有动就有变,有变则有进通之别。六爻之动变就是论述的这种变化、进退的自然规律,所谓的进神退神,就是事物、事情经过动变后所表现出来的前进和后退的具体标志。

进神者,卦爻之动变而化进也。化进即是:寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。

退神者,卦爻之动变而化退也。化退即是:卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。

进神者表示事物不断向前发展,如春天来临,草木茵茵,一派生机:退神者原神旺动而临空化空,并非无用,因有动不为空,是事物变化而倒退的表现,如秋天花残叶败之象;化进化退有喜忌祸福之分,吉神宜遇化进,忌神宜化退。

例如:酉月庚戌日测何年生子,得屯之节卦;

寅木子孙为用神,化进神;寅木旬空,卯木空而破,后到寅年卯月连得二子,此木虽为破,得日辰合之,为休囚,待时而用。

又如:戌月癸未日,某人测自病,得乾之夬卦

乾宫:乾为天(六冲) 坤宫:泽天夬

六神 【本 卦】 【变 卦】

原神旺动而临空化空,并非无用,因有动不为空

乾为六冲卦六爻用神原神忌神仇神,今久病逢冲,不治之症,又是父爻持世,妙药难医,父化退神未土,并非病退,而是精神消枯之象,防丑月冲破未土面卒,果卒于丑月。(用神虽临月旺,但是不应该化退神,不吉之象也,世下伏爻空,犹如身体已经很虚弱了,目前是有月建生之,无妨,待冲去退神之月,应凶,丑月用神又是化破,用神临白虎动,虎动当有丧也六爻用神原神忌神仇神,当死亡。)

野鹤老人曰:“进神之法有四:动旺相而化旺,乘势而进,一也;动休囚而化休囚,待时而化,二也;动爻变爻有一而值休囚,并待时旺相而进者,三也;动旺相而化旺相,或有日、月动爻生扶,四也。”

退祉之法也有四:占近事得时而不退者,一也;动休囚而化休囚而退也,二也;动爻变爻有一而旺相,待休囚之时而退,三也;有一而逢空待填实之是而退者,四也。

《天中人文网》

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