风水堂:断语与现代社会格格不入
六爻分类占验技法王虎应
新加坡 时轮造化有限公司出版
六爻预测乃大宗之法,学之者很多,而能达到高层次者却不多。究其原因,主要是古书 错误太多,断语论述又与现代社会格格不入,致使许多爱好者多年不得其奥秘。
中国古代的预测术很多王虎应六爻断卦实例,我曾研习过数种预测方法,皆有占验。但每门预测术都是深无 止境,所以要想全部精通,是根本不可能的。自感贪多风水堂:断语与现代社会格格不入,精力不够,遂放弃其他预测术,独 研六爻,使我在这方面预测水平有了突飞猛进的提高和重大突破。
六爻预测术名称很多,因时代和地区不同叫法不一。汉代时称之为「纳甲筮法」,宋时 又有人称之为「火珠林法」:港台地区又称之为「金钱课」,「文王课」等,在日本又被称 为「断易」,中国大陆民间多称之为「六爻法」。其正的叫法应该称为「六爻预测法」。
汉代之所以称之为「纳甲筮法」是因为它是把干支纳入卦中来进行预测的,但甲只代表 天干,而造极预测术主要是用地支来进行预测的,所以称之纳甲有些不合适。而「火珠林法」 乃是因专门介绍这种预测术的书而得名,也不是十分稳妥。「金钱课」乃因其用铜钱起卦故 而得其名,也不能其正反映追种预测术的本质,这种叫法也不合适。「文王课」乃是因文王 曾经演卦而取其名,但这种预测术是产生在汉代风水堂:断语与现代社会格格不入,并非文王创立:所以叫文王课就更不对了。 日木人称之为「断易」,乃是因明代有《断易天机》、《断易全书》、《断易神书》等,受 造些书的名称而得名:但易学预测术很多,六爻预测只不过是其中的一个流派而已,所以称 之为断易也有些不妥。如果精通这种预测术的人就会知道,爻位在预测中起著非常重要的作 用,六个爻位都有其特定的含义,越往高层次走,爻位就越发关键,许多细节的东西都是由 六个爻位来推断出来的,而我在爻位的应用上还发现了「移神辨爻的预测法」,这也正是这 种预测术区别于其他预测术的地方。所以称之为「六爻预测法」最贴切。
这些年我主要致力于日文书籍的写作和在日本的六爻推广,所以中文的六爻著作写的不 多。目前在日本出版有《神奇应验的六爻占术》、《六爻占术奥义》、《生活中的六爻占术》、 《六爻占术改运法》等,在香港出版有《六爻预测疾病新探》、《六爻卦例说真》等书。
今结缘于陈庆力、黄耀宗二位先生,在新加坡出版此书,这也是中国传统文化之大幸。 今后我将全部精力用于六爻预测的研究,陆续出版这方面的书籍,把我多年来研究成果写出 来王虎应六爻断卦实例,使大家早日提高预测水平王虎应六爻断卦实例,为指导美好的人生起到积极的作用。在此书成书之际,挚友 段建业先生给与很大帮助,在此一併表示感谢。
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