徐伟刚大六壬水平 学易心得：大六壬——我的艰辛求学路【转载】

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经常有人问我学六仁多久了，有没有导师等等，我也看到很多人问初学者如何学六仁。想了想，不妨写一篇短文给初学者说说我的学习路径。孩子怕当老师，但是一些经验和经验相信对初学者会有帮助。

其实我很久没研究六仁了。已经快两年了。幸运的是，我选择了正确的道路，也有一些很好的朋友互相交流，所以我能够达到今天的水平。刚学六人的时候，是看杨春怡的视频讲课的。非常感谢杨春怡制作的视频。虽然这位可爱的大叔有点啰嗦，甚至还带着满满的北方口音，但作为一个浙江人，有时候听的时候有点吃力，但是他讲的很详细，对初学者真的很有帮助。看完他的基础和88改进，再看任何古籍，都没有障碍。所以要开始，我推荐看杨春怡的视频。如果有同学不耐烦或者不方便看书，那么我推荐《六人金针》。也许很多人知道《袖中的宇宙》，但不知道《六仁金针》徐伟刚大六壬水平 学易心得：大六壬——我的艰辛求学路【转载】，但这两本书我都看过。客观上讲，许伟刚的六人的由来、历史等很多方面都很好，但在内容的安排、词句的考究、例子多方面，还不如北海的《六人金针》准确，并且安排得当，容易上手。

当你有了毕法的基础徐伟刚大六壬水平，对六人的模式有了一定的了解之后，你应该读读《人归》。我认为《人归》是一本所有学者都应该读的书。应该没有异议。 ，《任规》在理理和气象方面的二次阐述很高，把任的理论与实际应用联系得很好。适合有一定理论基础但没有实践经验的同学。

在“人归”之后，我将最后谈谈“指南”。现代任学界的许多大师，将《指南》视为正书，并非没有道理。无缘无故被称为“任雪的火炬”。夸大。讲导之前，先说一下六人中的“调气”和“象数”。象数的高峰在北宋，以象数的细致、准确和复杂为特点，以邵延和的《六仁诊案》为代表。 《指南》是气管理的高峰。宋代以后，明人另辟蹊径，利用语句简洁、方法直截了当的特点，开创了任学的巅峰。

很多人看到“六仁审判”的中止是奇迹，不顾自己缺乏扎实的理性基础，都跃跃欲试。结果，他们只能把铁板踢的很惨，甚至怀疑“段记”的真伪。我想说，立气是万象的基础，立气并不完美，学生们在课间被克制，五行十二气还不清楚，所以你是不是想飞入天空？

六人初学者最大的问题是什么？北海有一篇文章说的很好。随着六仁学习的深入，概念和理论增多，头脑被知识所迷惑。就像一个老妇人的耳语，她知道她所知道的一切，她说个没完没了的，却不知道该说什么。术语满天飞，却空洞无能。我见过很多这样的人。他们似乎说了很多复杂的技巧。事实上，他们没有说到点子上。问他是好是坏，让人忍不住犹豫。 《指南》简明扼要，发人深省。一个生硬的模仿，直到你自己会玩之前，不要新拆徐伟刚大六壬水平，指南就像一个写字帖。我们先判断好坏，再追求细节。否则主要好坏判断错误。细节的意义是什么？然后判断主要矛盾，如何把好与坏的技能拿出来，就是如何把主要矛盾从错综复杂的课程中扣留出来。一方面，这种技能可以在实践中逐渐体验和培养，另一方面，引导者是最好的榜样。该指南使我受益最大。以前我一说遣散，别人就会问我是不是在看攻略，呵呵。

《指南》虽好，但太简略，很多古文知识贫乏的人，怕是难读。推荐这篇解说，《北海闲人导读》，看过杨靖攀的解说，说实话不太好，课理讲解的很少，没有深入。杨敬攀是我老师的朋友。当我和老师谈起他时，老师说他在六人的实践经验很少。北海的注释我看了两遍。与杨敬攀和陈健的注解相比，他们见多识广，语言解释最全面、最简单，也受益匪浅。

当您阅读手册时，您已经可以开始练习课程了。学习算术的过程是先吸收古人经验，然后在实践过程中慢慢确认和消化的过程。所以，没有实践，无论你读了多少书，它都不会是你的，久不使用就会忘记。在六人学习的两年里，我几乎保持了一天两节课左右的频率，每节课我都会做笔记，详细记录占用的人、什么问题、断言和想法，以便于反馈记录为了方便以后的反思徐伟刚大六壬水平，我认为这是每个学生都应该养成的习惯。

从现在开始，我已经有了相当的基础和一定的水平，可以自由选择适合自己阅读的书籍，如《心情》、《诊断》、《余恋欢》等。 《雪锁记》，任雪锁记很短，但作者对六人由来的很多问题都进行了讨论，而且详细而有逻辑，非常精彩。他的很多想法和学习态度，对初学者来说都是非常有帮助的徐伟刚大六壬水平 学易心得：大六壬——我的艰辛求学路【转载】，即使他们感觉到了。例如，他谈到玄武无法进入这片土地。老虎、兔子等不会成为贼，所以用玄武的近年命来判断一个人是不是贼的方法在《六人心境》中是不合适的。这种思维态度和学习方法给了我很多启发。敢怀疑先贤，古人未必行，古人的经验要在实践中吸收，而不是用。学习更多的是知道为什么，而不仅仅是知道为什么。

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