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(李向东)取神煞与鬼煞的区别!!

时间:2023-04-29人气:

(李向东)取神煞与鬼煞的区别!!

六壬占测之类神取法,主要从月将、天将、六亲、神煞这四大类象中来取出所要占测的事体之类神。

如占求财,就以妻财爻及青龙为财之类神:文书,以朱雀、功曹、父母爻为类神;占职务升降, 以官鬼爻及青龙(文)、太常(武)为官职之类神;占小儿,以子孙爻及六合为类神;占婚烟,男占以妻财、天后为妻之类神,女占以官鬼及青龙为夫之类神;占兄弟姊妹及同辈好友,以兄弟爻及太阴为类神等。其中所言,青龙、太常、朱雀、天后、六合、太阴是取天将作为所占事体之类神;妻财、父母、官鬼、子孙、兄弟等,是取六亲爻作为所占事体之类神。

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又如占总统、元首大六壬类神之阴神,以太岁为类神;占专家、高人,以日德为类神;占工作调动,以驿马、丁马为主要类神;占强盗、来敌,以游都、贼符及鬼煞为类神:占妇女孕否,以胎爻及丑腹为类神:占部下、民工以河魁戌(男)、从魁酉(女)为类神;占失马,以午为类神,失羊以未为类神;占小孩走失,可以亥子为类神等。其中太岁、日德、驿马、游都、贼符、胎爻是取神煞为所占事体之类神;河魁、从魁、丑腹、午、未、玄、子等是取十二支月将用作占测事体之类神。

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诸如此类,若入式中多现,则应以六亲类神作为所占事体之主象、正象较为帖切(李向东)取神煞与鬼煞的区别!!,其余皆为次象、偏象。

如求财占, 既有财爻又有青龙,则以财爻为主象、正象,青龙为次象、偏象;若正象、偏象同并一神,则此类神应事之神准尤的: 如占婚烟大六壬类神之阴神,固然以财爻为女方、天后为妻之类神作为主象, 然财爻又乘天后,那么财爻、天后两象并为一象了大六壬类神之阴神,则此财爻为妻之类神应事必定神准。不管正象、偏象,总以入式为的。类神不入式,所占事难成。若本命入式,优先取本命为类;类神入式,应以正象取类为优先,在无正象的情况下, 则取偏象为类神,正偏象俱不入式者,方可以支辰为类神, 或从盘中寻找类可也。

如占子孙,以式中子孙爻为主象类神,若式中无子孙爻而有六合(李向东)取神煞与鬼煞的区别!!,则以六合为子孙类神:若式中既无子孙爻又无六合而有亥、子之神,则可以亥、子神为子孙类神;若式中诸类俱无,则又可以支辰为子孙事体之类神,再参看盘中子孙爻位即所占事体明矣。

例如,乙酉年甲申月处暑后已将,乙酉日中午笔者昼占抽得子时,看文书资料何日收到? 课中朱雀不现,父母空陷,似乎文书难得,恰好十二支神中的功曹寅加临支辰酉(宅)门户之上,寅之类象亦为文书,故知文书临门,此时必速到也。未几,邮递员果然送书入门,此例极验矣!

由此可知,类象中之类神只要入课传,则验事有准。若式中类神多现者,则以正象断事为准;若类神两象相并者, 则又以相并者断事尤准。如乙酉年癸未月甲午日未将午时, 占妻走失。天后乘驿马入课,天后、驿马两象相并加临未地,未为西南,果然其妻去了西南方。

六壬古籍中占测事体之类象远不如现代占测事体之类象多样化、复杂化。比如,古代没有飞机,没有电话、手机。

那么,现代可以青龙取为飞机之类神,朱雀为电话、手机类神。这就是类神在类象中随着时代的推移亦在不断地扩展。

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