时家奇门起盘入门指南:如何选择好书时家奇门起盘入门指南:如何选择好书,掌握奇门根源,掌握奇门根源
首先说明,这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门,而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前,首先要知道以下问题
(一)书的选择
读书要读好书,还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论:出版书中无神仙!古人出书,是为了引导世人入道而掌握学问,今人出书多是为了经济利益,当然这点可以理解,但是利字当头的时候,让人吹嘘自己神似如来,他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记:学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书,笔者并非强调复古,而是强调多看古书。因为一门学问有其根源,如果要发展,要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用,而不能掌握其体。
(二)师的选择
有一定缘分,机会,可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下,就要准备好多读书,以书为师,即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习,这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人,书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系,你读书要读出他们的思想来,而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么,怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。
(三)如何读书
读书首先要细读,要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展,出现了很多批判古人的思想的书籍,细细读下,很多作者根本就误会了古人的思想,自己看不懂,却在那大骂古人。这点是最要不得的,不知道要误导多少人。关于学术门派之争,不要去理会,我们学习的是知识,而不是搞门派斗争。(这一点在风水学上尤其明显)
最好的读书方式就是,通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然,由于现在易学书籍泛滥,鱼目混杂,让人无从选择,因此就要自己去识别,自学者走一些弯路是不可避免的,尽管很多人想一条直路走下去,但是事实上是不可能的,有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。
一:奇门总要
奇门是中国古代的一种兵学,分为高层应用和中低层应用,高层应用主要用在战争,低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的,奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造,以三元为核心,以九星为变化,以八门纳卦气。世罕全编。
奇门的预测方式叫“排盘”,在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍,本文主要介绍如何起局。
二:奇门排盘。
首先要知道:从预测角度讲奇门总共分为两类,分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中,真伪混杂,形成了多种变种,让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分,总共四千三百二十局,后世学者通过归纳、总结,将之归纳为阴阳十八局,细分为阳九局与阴九局。按照节气,冬至后用阳遁张志春时家奇门排盘,夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行,阴遁则天干按九宫顺序逆行。
在排盘中,首先我们要知道时家奇门盘由地盘,天盘,人盘,神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识:
(一)九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排:1,2,3,4,5,6,7,8,9
九宫逆排:9,8,7,6,5,4,3,2,1
九宫读法:(根据九宫排列,从右到左的顺序)天干排列次序:戊己庚辛壬癸丁丙乙(这一点古书里分的很细,阴阳遁不一样,这里是简法,就死记住这个顺序)
九星排列
天辅天英天芮
天冲天禽天柱
天任天蓬天心
八门排列
杜景死
伤中惊
生休开
(二)直符、直使的概念。
直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢?我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。
例如:今日为公历:2005年8月24日9时15分农历:农历乙酉年(鸡)七月二十,用干支表示则为:乙酉年甲申月庚辰日辛巳时。
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制,分别有甲子、甲戌,甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。其排列如下:
六十甲子排列表
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉(甲子旬)
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未(甲戌旬)
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳(甲申旬)
甲午乙未丙申丁酉戊戊己亥庚子辛丑壬寅癸卯(甲午旬)
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑(甲辰旬)
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥(甲寅旬)
六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲时家奇门起盘入门指南:如何选择好书,掌握奇门根源,它已经函扩了周天,只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如佛家所云能识周天之物,周天就在六十甲子的范围内。因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界,就属于大宗预测学。
奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理,将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门,直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢?
在时家奇门中,主要讲究时辰,比如今日为乙丑日丁亥时,根据当前时辰,丁亥时属于甲申旬,因此甲申就是直符,按照奇门规定,地盘甲申所在宫的九星就是直符,甲申所在宫的八门就是直使。
假令今日为夏至后上元阴九局,甲子日,丙寅时
首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序:
492
357
816
然后看9在哪个位置,在你的中指尖,我们按照顺序把戊放在那里,然后按照(逆行九宫)的顺序,把戊己庚辛壬癸排好。如下图:
癸戊丙
丁壬庚
己乙辛
这个叫地盘,是最基本的盘。这样奇门变的很简单了,变成了一种简单的数字排列顺序。
排直符:丙寅时属于甲子旬,因此甲子戊为直符,根据以上地盘,甲子戊在九宫,因此九宫的天英星就是直符。
排直使:丙寅时属于甲子旬,因此甲子戊为直符,根据以上地盘,甲子戊在九宫,因此九宫的景门就是直使。
接着我们排天盘,将直符加在时干上,则构成以下排列。(戊加丙于二宫,丙加庚上,依次类推),九星也随之推移,如戊加丙则天英星也加在二宫,其他九星依次类推。
丁+癸癸+戊戊+丙
己+丁壬丙+庚
乙+己辛+乙庚+辛
人盘八门排法:
首先根据以上我们知道,直使为景门,当前时辰为丙寅时,按照时旬顺序:甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫,从九宫开始逆排,则九、八、七,由此确定景门在七宫,景门一定,其他各门都确定了。如下:
生伤杜
休中景
开惊死
神盘排法:
转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。(牢记此顺序:直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天)将直符加在天盘九星直符上名曰天八神,将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺行,阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下:太阴腾蛇直符六合九天白虎玄武九地
上例之地八神排步如下:
腾蛇直符九天太阴九地六合白虎玄武
自此,奇门排盘结束。如为阳遁局,则按九宫次序顺行即可。(说明:奇门阴神,暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素。另外时家奇门还有一种方式:时日结合而断的布盘法,此处不作介绍)
附:奇门感悟
发这个文章的时候有很多感慨,自己学易整整15年了,最早学习梅花易数,后来最神数系列很感兴趣,对于邵子数和铁板很用功的学,资料不全,只想用自己的思维来突破它,也因此学了紫薇,四柱。六爻,河洛。等等,花费了太多时间在预测数,后来又逐一认真学习相术,六壬,奇门和太乙,星命等等,晃眼十多年过去了,每一种预测学的学习都给自己留下很深的记忆。一切在于实践,那个时候为了实践,在街头曾经历练过。今天说说关于奇门方面的一些个人看法,只供参考,有不正确的地方,欢迎指正。
首先大家仔细想想,每一门预测学都有它本身的漏洞,说白了就是预测体本身有限,比如奇门,你一个时辰起一个局,来几十个人问你,你怎么处理,所以这里就牵扯到心法的应用,没有心法的预测学,是死的。我们知道,太极是活的,所以预测的关键在抓住预测太极点,即心法为上。我们在预测他、时抓住每个人问话的特征或方位,或数字,以其为中心太极点,结合四柱时空。就可以进行深层次的预测。奇门的派别很多,不要轻易否定,每种奇门有它自己的系统和根源。在没全盘掌握的情形下,你根本就无法判别。比如有的奇门只注重五行十二长生张志春时家奇门排盘,不分阴阳,如果你用别家的一定测不好。
奇门里有个很有趣的现象,很多人用张志春的天八神,而实质上奇门有24神,这个说出来有点让人吃惊,天地人24神,其中人八神是阴神,地八神主吉凶,天八神负责天干的深刻含义。比较难把握,但是把握好了,有特殊功用。在奇门解灾中有特殊功效张志春时家奇门排盘,如果用错了,笑话就出来了。
九宫里有暗九干,实质是人天干,在奇门预测里,首先分阴阳,再看三才,很多朋友在这方面忽略了,如果细心把握,其中玄机无限。再说天干,很多人学奇门只记格局,实际上格局很单调,很枯燥,在预测中它似乎只起到引导吉凶的东西,实质上不是这样的,十干无吉凶,真正掌握吉凶的不是他们。它们只是一种事类的表证。在奇门当中也是运用到地支的,而且很丰富。
关于以上具体问题,大家研究一下金口诀的模式,一定会对你有启发的大家都知道,有一种奇门单盘看,它和满盘占的区别就是,快,准,狠,是奇门速断的东西,如果你用天八神在里面,很多都变的不准确,一种最好的学奇门的方法是,每天手上起盘,出门时,办事时,生活当中,观察每种你所遇见的事情,进行对验,一定进步很快的。其实古书里的奇门克应已经告诉我们这个方法了,只是都没注意。如果用古书的奇门克应来对应现在,会出笑话的。所以那只是告诉我们学习的方法和原则。
关于心法,我们学过梅花的人知道,一开章就是心法,注重理,由理导象,奇门也是如此,这就要我们注意门,星,神,干的分类与功用,一定要注意,如果连三才都没搞清楚,又怎么能测对呢,天心在盘,用神在盘,三才分用,奇门才有函括天地的功用。
说说三才
奇门里面,不管八神也好,八门,九星都是八卦的含义按照三才的一种分类。在中国所有预测学里都很重视三才和阴阳的。在一般的预测学,比如梅花里,将三才放在怎样的一种位置呢,放在心里,将之虚拟化,玄化,所以预测的心法和直觉相当重要。而在中高级预测学里、,比如三式里,都将三才型化。所以在质上它的操作性形象化,也有了进一步的依据。所以它本身就给你营造了一个模拟化的三才世界,将梅花等预测数的心法形象化,这是中高层预测数的优点。
干与干的结合是将三才的不同含义将其综合。两个不同干的组合,将两者的含义综合起来。互相影响。也是三才的一种作用。三才的分类在具体预测中有直接的影响,比如测房屋,地八神的作用就相当的明显。至于其吉凶的影响具体反映在地盘干上。
现在爱好奇门的朋友逐渐增多,这个就奇门预测切入的问题讲解一下,参考。三式各有相通之处。一个盘起出来后,首先我们分析的是什么呢?
对各种预测规则来说,都是先在时上论断。因此我们的首先切入点是日和时以及四柱的关系。
在六壬的占断八门里首先就说到先锋门,所谓先锋门就是用时。神机兆于动。吉凶祸福都因此而生,可以说各种预测学都可以参考这一点,这是玄机所在处,是太极点的始发点。其中内容在大六壬里有详尽的论述,比如:用时为日干之鬼,时干落宫又克日干落宫,就是神机鬼动,所以一般人问就是灾祸和疾病。其他关于禄马冲合刑克都可以应用其中,当然这些首先要和奇门的东西吻合,大家都知道五不遇,实际古人只是隐而未发,这一个五不遇就告诉大家一个方法论,就是先锋门的断法。因此读书要读真谛而不是片面的当作一个知识点,由点及面的去学习。
先锋们都是经过各种总结而来的精华,但是也不能直接就先锋门而做判断,它只在你心里先占了个总体位置,通过年月日时关系的比较而得出初步的判断,进一步必须要紧密结合盘来论断。这只是一个开始。很多学习奇门的朋友对一盘验万事非常不满,实际古人也在做这个研究,比如奇门里用年命结合,实际这个类似六壬的变体门。就是将不同人分开,这种方法在奇门广泛应用,结合方位,结合活盘。应用体用观,变体则针对不同人变,变用则使用活盘,这就根本解决了问题,但是从实际出发,说明奇门不可能全面的反映所有,因为它也有限度,这个限度就是人。因此神而明之,存乎其人啊。古人有人应用飞转合一的盘来判断事情也是变体的应用,将奇门复杂到一般人无法接受的地步,其实这样也有弊端。因此要灵活应用。
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