时家奇门起盘入门指南：如何选择好书，掌握奇门根源

时家奇门起盘入门指南：如何选择好书时家奇门起盘入门指南：如何选择好书，掌握奇门根源，掌握奇门根源

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择

读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。

（二）师的选择

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。

（三）如何读书

读书首先要细读，要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。这点是最要不得的，不知道要误导多少人。关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。（这一点在风水学上尤其明显）

最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。

一：奇门总要

奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。

奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。

二：奇门排盘。

首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁张志春时家奇门排盘，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。

在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：

（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排：1，2，3，4，5，6，7，8，9

九宫逆排：9，8，7，6，5，4，3，2，1

九宫读法：(根据九宫排列，从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不一样，这里是简法，就死记住这个顺序）

九星排列

天辅天英天芮

天冲天禽天柱

天任天蓬天心

八门排列

杜景死

伤中惊

生休开

（二）直符、直使的概念。

直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢？我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。

例如：今日为公历：2005年8月24日9时15分农历：农历乙酉年(鸡)七月二十，用干支表示则为：乙酉年甲申月庚辰日辛巳时。

天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制，分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。其排列如下：

六十甲子排列表

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉（甲子旬）

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未（甲戌旬）

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳（甲申旬）

甲午乙未丙申丁酉戊戊己亥庚子辛丑壬寅癸卯（甲午旬）

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑（甲辰旬）

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥（甲寅旬）

六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲时家奇门起盘入门指南：如何选择好书，掌握奇门根源，它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如佛家所云能识周天之物，周天就在六十甲子的范围内。因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界，就属于大宗预测学。

奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门，直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢？

在时家奇门中，主要讲究时辰，比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰，丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符，按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就是直符，甲申所在宫的八门就是直使。

假令今日为夏至后上元阴九局，甲子日，丙寅时

首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序：

492

357

816

然后看9在哪个位置，在你的中指尖，我们按照顺序把戊放在那里，然后按照（逆行九宫）的顺序，把戊己庚辛壬癸排好。如下图：

癸戊丙

丁壬庚

己乙辛

这个叫地盘，是最基本的盘。这样奇门变的很简单了，变成了一种简单的数字排列顺序。

排直符：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符。

排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的景门就是直使。

接着我们排天盘，将直符加在时干上，则构成以下排列。（戊加丙于二宫，丙加庚上，依次类推），九星也随之推移，如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推。

丁＋癸癸＋戊戊＋丙

己＋丁壬丙＋庚

乙＋己辛＋乙庚＋辛

人盘八门排法：

首先根据以上我们知道，直使为景门，当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫，从九宫开始逆排，则九、八、七，由此确定景门在七宫，景门一定，其他各门都确定了。如下：

生伤杜

休中景

开惊死

神盘排法：

转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神，将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺行，阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下：太阴腾蛇直符六合九天白虎玄武九地

上例之地八神排步如下：

腾蛇直符九天太阴九地六合白虎玄武

自此，奇门排盘结束。如为阳遁局，则按九宫次序顺行即可。（说明：奇门阴神，暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素。另外时家奇门还有一种方式：时日结合而断的布盘法，此处不作介绍）

附：奇门感悟

发这个文章的时候有很多感慨，自己学易整整15年了，最早学习梅花易数，后来最神数系列很感兴趣，对于邵子数和铁板很用功的学，资料不全，只想用自己的思维来突破它，也因此学了紫薇，四柱。六爻，河洛。等等，花费了太多时间在预测数，后来又逐一认真学习相术，六壬，奇门和太乙，星命等等，晃眼十多年过去了，每一种预测学的学习都给自己留下很深的记忆。一切在于实践，那个时候为了实践，在街头曾经历练过。今天说说关于奇门方面的一些个人看法，只供参考，有不正确的地方，欢迎指正。

首先大家仔细想想，每一门预测学都有它本身的漏洞，说白了就是预测体本身有限，比如奇门，你一个时辰起一个局，来几十个人问你，你怎么处理，所以这里就牵扯到心法的应用，没有心法的预测学，是死的。我们知道，太极是活的，所以预测的关键在抓住预测太极点，即心法为上。我们在预测他、时抓住每个人问话的特征或方位，或数字，以其为中心太极点，结合四柱时空。就可以进行深层次的预测。奇门的派别很多，不要轻易否定，每种奇门有它自己的系统和根源。在没全盘掌握的情形下，你根本就无法判别。比如有的奇门只注重五行十二长生张志春时家奇门排盘，不分阴阳，如果你用别家的一定测不好。

奇门里有个很有趣的现象，很多人用张志春的天八神，而实质上奇门有24神，这个说出来有点让人吃惊，天地人24神，其中人八神是阴神，地八神主吉凶，天八神负责天干的深刻含义。比较难把握，但是把握好了，有特殊功用。在奇门解灾中有特殊功效张志春时家奇门排盘，如果用错了，笑话就出来了。

九宫里有暗九干，实质是人天干，在奇门预测里，首先分阴阳，再看三才，很多朋友在这方面忽略了，如果细心把握，其中玄机无限。再说天干，很多人学奇门只记格局，实际上格局很单调，很枯燥，在预测中它似乎只起到引导吉凶的东西，实质上不是这样的，十干无吉凶，真正掌握吉凶的不是他们。它们只是一种事类的表证。在奇门当中也是运用到地支的，而且很丰富。

关于以上具体问题，大家研究一下金口诀的模式，一定会对你有启发的大家都知道，有一种奇门单盘看，它和满盘占的区别就是，快，准，狠，是奇门速断的东西，如果你用天八神在里面，很多都变的不准确，一种最好的学奇门的方法是，每天手上起盘，出门时，办事时，生活当中，观察每种你所遇见的事情，进行对验，一定进步很快的。其实古书里的奇门克应已经告诉我们这个方法了，只是都没注意。如果用古书的奇门克应来对应现在，会出笑话的。所以那只是告诉我们学习的方法和原则。

关于心法，我们学过梅花的人知道，一开章就是心法，注重理，由理导象，奇门也是如此，这就要我们注意门，星，神，干的分类与功用，一定要注意，如果连三才都没搞清楚，又怎么能测对呢，天心在盘，用神在盘，三才分用，奇门才有函括天地的功用。

说说三才

奇门里面，不管八神也好，八门，九星都是八卦的含义按照三才的一种分类。在中国所有预测学里都很重视三才和阴阳的。在一般的预测学，比如梅花里，将三才放在怎样的一种位置呢，放在心里，将之虚拟化，玄化，所以预测的心法和直觉相当重要。而在中高级预测学里、，比如三式里，都将三才型化。所以在质上它的操作性形象化，也有了进一步的依据。所以它本身就给你营造了一个模拟化的三才世界，将梅花等预测数的心法形象化，这是中高层预测数的优点。

干与干的结合是将三才的不同含义将其综合。两个不同干的组合，将两者的含义综合起来。互相影响。也是三才的一种作用。三才的分类在具体预测中有直接的影响，比如测房屋，地八神的作用就相当的明显。至于其吉凶的影响具体反映在地盘干上。

现在爱好奇门的朋友逐渐增多，这个就奇门预测切入的问题讲解一下，参考。三式各有相通之处。一个盘起出来后，首先我们分析的是什么呢?

对各种预测规则来说，都是先在时上论断。因此我们的首先切入点是日和时以及四柱的关系。

在六壬的占断八门里首先就说到先锋门，所谓先锋门就是用时。神机兆于动。吉凶祸福都因此而生，可以说各种预测学都可以参考这一点，这是玄机所在处，是太极点的始发点。其中内容在大六壬里有详尽的论述，比如：用时为日干之鬼，时干落宫又克日干落宫，就是神机鬼动，所以一般人问就是灾祸和疾病。其他关于禄马冲合刑克都可以应用其中，当然这些首先要和奇门的东西吻合，大家都知道五不遇，实际古人只是隐而未发，这一个五不遇就告诉大家一个方法论，就是先锋门的断法。因此读书要读真谛而不是片面的当作一个知识点，由点及面的去学习。

先锋们都是经过各种总结而来的精华，但是也不能直接就先锋门而做判断，它只在你心里先占了个总体位置，通过年月日时关系的比较而得出初步的判断，进一步必须要紧密结合盘来论断。这只是一个开始。很多学习奇门的朋友对一盘验万事非常不满，实际古人也在做这个研究，比如奇门里用年命结合，实际这个类似六壬的变体门。就是将不同人分开，这种方法在奇门广泛应用，结合方位，结合活盘。应用体用观，变体则针对不同人变，变用则使用活盘，这就根本解决了问题，但是从实际出发，说明奇门不可能全面的反映所有，因为它也有限度，这个限度就是人。因此神而明之，存乎其人啊。古人有人应用飞转合一的盘来判断事情也是变体的应用，将奇门复杂到一般人无法接受的地步，其实这样也有弊端。因此要灵活应用。